第七六六章 宮車晏駕（下）

說話的是徐閣老。

只見徐階從袖中掏出一個薄薄的扁木匣子，雙手奉給朱載垕道：“大行皇帝遺詔在此，嗣君看過之後，明日照章宣讀即可。”

太監把扁木匣接過來，用托盤送到朱載垕面前。眾人的目光隨著那托盤移動，緊盯著這突然冒出來的遺詔，心中充滿了疑惑。

朱載垕接過來，打開木匣，一張折疊整齊的黃絹，便顯露出來。拿起黃絹，他便細看起來。

此時養心殿中針落可聞，大臣們都屏住呼吸，緊盯著嗣君臉上的陰晴變幻，等待內容的公開。

誰知朱載垕看完之後，並沒有示之眾人，而是重新放回盒中，直接收回袖子裏，道：“孤知道了。”弄得眾人一頭霧水。

見他沒有給眾臣看的意思，高拱心中一陣不痛快，便想問個明白，誰知徐階搶先對朱載垕道：“還有一個時辰，就該頒讀遺詔了，王爺不如先去後面歇息，稍養精神，明天還有很多儀式等著您呢。”

裕王身子本來就不壯，從昨夜熬到今晨，早是在強撐了，聽到徐階的話，如蒙大赦道：“也好。”便起身朝眾人點頭道：“對了，還有一事，孤的年號，就隨意點吧，我想好了，就叫隆慶吧。”說完也不待眾人答話，拔腿便往後面走去，眾大臣只好起身相送，高拱也只能把話憋回肚子裏。

但裕王一走，他立刻將矛頭指向了徐階，大聲道：“遺詔之事非小，為何內閣事先毫不知情？”

“我知道就是內閣知道。”徐階淡淡道：“事關機密，沒必要搞得天下皆知吧？”

“事關先帝清譽，你雖是首輔，可也不能擅自獨斷！”高拱怒目而視道：“元輔大人，你有不臣之心！”

“詔書曾經先帝禦覽。”托高拱的福，徐階六七十歲學會吵架了，而且水平日進，冷笑連連道：“仆若不臣，早有先帝斬之！”

“你！”徐階搬出嘉靖來，這就叫死無對證，高拱已然無法翻盤，憤而拂袖道：“倒要看你如何誹謗先帝！”

那邊的郭樸也憤然起身道：“真是豈有此理！”便與他一道氣哼哼的離去了。

還剩下楊博，裝睡著了；李春芳，一臉苦笑道：“元輔，他們也是忠心為國，您不要生氣。”

徐階淡淡笑道：“不和他們一般見識。”便也閉目養神，靜待時辰到來。

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什麽是遺詔？為什麽眾人如此劍拔弩張？

原來皇帝駕崩，按照慣例、應當頒發《大行皇帝遺詔》，一方面是總結先帝的一生，檢討自己統治時期犯下的錯誤；一面又為新皇指明執政的方向，且因為是‘先帝之言’，對新皇具有較強的約束作用，所以意義十分重大。

遠得不說，以前朝《正德遺詔》為例，大力革除武宗皇帝的嚴重弊政，完全取締他生平最得意的主張、最主要的活動，對其荒淫荒唐的一生，進行了徹底的批判。

這樣的自我否定，雖然用的是正德皇帝的名義，且極像正德的腔調，但顯然是由他人捉筆，強加在死皇帝頭上的。事實上，上層的大人物都知道，遺詔名義上是大行皇帝的旨意，但往往由顧命大臣執筆，於大行皇帝彌留之際寫就，大行皇帝是不會過問其內容的。

歷代皇帝之所以容忍這種強加，是因為這符合皇朝的根本利益——本朝皇帝大都荒怠放縱、幾無建樹，統治的時間越長，給老百姓的印象也就越差。所以通過一道誠懇檢討並糾正過失的遺詔，遠比虛誇謬贊更能起到收拾人心、挽回印象的作用；二則，顧命大臣們可高舉《遺詔》，以先帝末命行之，立即采取一系列措施，大刀闊斧的除舊布新、撥亂反正，以大行皇帝的名義，掃大行皇帝時期的腐臭。

而且，這其實也是為大行皇帝，進行最後一次欺世盜名，似乎在他臨死前的一刻，尚有幡然悔改之心，尚有罪己自責的勇氣，借以緩和長久積於臣民之間的憤懣，使其恢復對皇家繼續統治的信心。

所以老皇帝們默許《遺詔》由顧命大臣擬定，並不是因為他們有多大度，而是需要有人為他們擦屁股而已。再說，老子死了還有兒子，大臣不怕死，盡管把老子往死裏罵，看看兒子會把你怎樣！

因此即使是批評，也是有限度、有節制的，即使是否定，也是三七開，甚至二八開的……當然武宗皇帝是個例外，因為他沒有兒子，連皇統都被人家占了，又有誰會管他被罵成什麽樣呢？加上他的人生，完全可用‘荒淫放蕩’四個字形容，所以被罵得特別慘，也在情理之中。

現在輪到嘉靖來被蓋棺定論了，他可是有兒子的，也不知會頒布一道什麽樣的遺詔！

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就在無端的猜測和不安地等待中，第二天的太陽照常升起。天道恒常，並沒有因為一位帝王的駕崩，而山河變色，日月無光。相反這天秋高氣爽，艷陽高照，實乃難得的好日子。