第五百八十六章 請君入甕（第2/3頁）

而陸綰固然是大笑開懷，一副與有榮焉的表情，但趁人不注意時，他卻對門口的一個心腹隨從打了個手勢。

就算是皇帝事先吩咐過，於是他預料到有不速之客會登門，而且十有八九還是找茬的惡客，可是，在他一點都不知情的情況下，人竟然直接闖到了冠禮之後醴席的地方，他這陸家是成了任人出入的篩子嗎？

如果查出來是皇帝特意安排的也就罷了，如果是張壽從中設計也就罷了，如果是陸家人自己安排的，甭管是他那另兩個兒子，還是想出風頭出瘋了的陸三郎，他都饒不了他們！

陸三郎並不知道，自家老爹已經在發狠了，打算徹查這四個人擅闖的事件。他這會兒腆胸凸肚地站著，落在皇帝眼中，那簡直是一只小試牛刀就旗開得勝的鬥雞。

雖說之前還有些好笑陸三郎竟然假公濟私，借著考核篩選別人的機會，凸顯自己的天賦和能耐，但這會兒皇帝已經不這麽看了。作為有個算學宗師當老師的天子，天元術和四元術這種東西，他當然也在當初求學於葛雍的時候涉獵了一下，然後……當然就沒有然後了。

歷朝歷代那些算學老祖宗傳下來的算經，就他看到的那些書，大多都是一模一樣的宗旨：那就是，我只負責提出一個非常疑難的問題，然後提綱挈領地簡略提一提解法，然後給你一個答案。至於你看不懂，那是你天賦差，沒能力，和我沒關系。

那些算經根本就沒打算讓普通人看懂！於是傳到最後，往往就只有兩個字——失傳。

所以，他雖然明知道張壽的師承有問題，明知道張壽能夠在太祖皇帝推廣的阿拉伯數字之外，更沿用了一套來歷不明的符號體系，明知道葛雍在大包大攬替張壽遮掩，可他還是選擇性忽略了這些，因為他隱隱覺察到，這些東西很有用。

皇帝不但把三皇子丟給了張壽去教，自己也在饒有興致地自學，順便也好輔導一下兩個兒子。此時見陸三郎正搖頭搖晃地用天元術的方式，闡述著那道葉孟秋正在解的題目，其中那天元、地元、人元、物元，說得在座賓客無數人眼冒小星星，他就笑了起來。

“好了，高遠，你就別拿你擅長的東西欺負我們這些不明所以的賓客了。《葛氏算學新編》我每一卷都看過，雖說其中那些來自異邦的數字符號確實乍一看難以接受和理解，但只要好好運用，那卻比算籌，比那些天元地元人元物元之類的表述要簡單易懂得多！”

“這位大人此言差矣！”

葉孟秋身邊，一個正緊蹙眉頭翻看手中那一卷習題簿冊的中年人陡然擡頭，沉聲說道：“正如子曰，夷狄之有君，不如諸夏之亡也！同理可證，夷狄之算學，不如諸夏之算學遠矣……”

這一次，他的話還沒說完，就被張壽的哂然一笑打斷了：“這位先生……我姑且敬你年長，稱你一聲先生。你這是斷章取義，曲解聖人之言。聖人言夷狄之有君，不如諸夏之亡，那是因為夷狄無禮，因而雖有君長，卻不如諸夏雖亡，禮儀猶存。”

“然則如今說的不是禮，而是術數。”張壽放慢了語速，一字一句地說，“術數的進步，並不僅僅關乎它自身，而是關系到歷法準確與否，關系到日月盈虧，星象運轉是否能推算準確，關系到大河水文，治水漕運是否便利，關系到國庫盈余，賬冊收支是否平衡。”

“元時的天元術和四元術，難道不曾勝過前朝歷代大家？可如今，推崇唐時王孝通的這位小公子，是否能解得出《緝古算經》中的一元三次方程？當然，在緝古算經當中，應該不是這麽一個叫法，想來你等通讀此書，該知道是何名。而你能解出，又需要多少時間？”

“如今四書五經深入人心，縱使七歲蒙童，也能說幾句子曰詩雲，然則從前那些算學大家的書，放眼天下，幾人能懂？”

“《綴術》失傳；《夏侯陽算經》失傳；《五經算術》若不是太祖皇帝命人重新訪求抄錄，險些失傳；這還是曾經名列算經十書的書。而元時的《四元玉鑒》、《測圓海鏡》等等，也是太祖皇帝得葛太師先祖舉薦後推廣，但後來一度禁天文術數，民間幾乎已經失傳。”

“如今雖然已經開禁，但尋常士人看不懂，書坊賺不到錢不肯列印，因為根本沒幾個人願意買，而宮中書庫束之高閣，真正有心想要研讀算經的士人，甚至根本就找不到一本像樣的算經。所以，這不僅僅是曲高和寡的問題！”

“這位先生剛剛既然翻過陸高遠用天元術的方法闡述的習題，我倒想問問，你能解其中幾題？”

見自己連珠炮似的問題把那中年人問得作聲不得，張壽這才長嘆一聲道：“從秦漢到魏晉南北朝再到隋唐，失傳了無數的書，但那還情有可原，因為那時候書更多都是靠手抄，而不是靠印。”