第225章 大爭（37）

謝青鶴很快就找出了草叢中四面埋伏的“殺手”。

這批人沒有很精妙的戰術配合，對謝青鶴與伏傳的圍獵更像是毫無經驗的農夫在圍攻野獸，稀稀拉拉地圍了半個圈，手裏握著簡陋的弓箭與木叉，多數人連箭都射不準。

——與其說是殺手，不如說是正在打獵的農夫。

謝青鶴看清了對方的來歷也沒有出聲，這批並不專業的殺手遇上了伏傳，下場沒有任何懸念，伏傳下手毫不留情，一陣勁風吹過，所有潛伏在草叢中的“殺手”都悄無聲息地死在了原地。

眼見伏傳還在朝外圍處張望，謝青鶴方才招呼了一聲：“回來吧。”

伏傳往遠處抖抖索索倉皇逃竄的動靜看了一眼，終究不敢違背大師兄的吩咐，轉身奔了回來。

他把最先被木箭刺死的瘦弱男子拖到謝青鶴跟前，說：“像是遊蕩在此地的野人。”為了確認自己的判斷，他蹲下身檢查了這人的手腳牙齒，“衣食荒疏、手腳瘢結，日子不大好過，不像被蓄養的死士殺手。”

謝青鶴也不認為是有人存心刺殺。

這個時代消息傳遞非常慢，不管哪方面勢力，要完成“探知陳家少君離家、向能做主的上官匯報情況、制定刺殺計劃、馬上派人執行”這麽多項程序，都得花費相當長的時間。而且，他和伏傳直接從裏梁山的山脊上趕路，今天才剛剛下山來，誰又能這麽恰好地來此埋伏刺殺？

“走吧。”謝青鶴不想多看地上的屍體，他見了太多人間慘劇，早已習慣。

伏傳見他走路踉蹌，連忙上前扶住他。走了兩步之後，伏傳忍不住問：“大師兄，為什麽不讓我去追那群惡人？他們分明就是見你我孤身無依，有心獵我倆為食。”

謝青鶴沉默不語。

“我知道大師兄心存憐憫，可他們已經吃過人了，今日吃不了我們，他日也會吃其他人。若不將他們制裁阻止，豈不就是對來日被他們吃掉的人犯下滔天大罪？”伏傳說。

“我看剛才那人的屍身衣物，應該是在荒地中流浪了不少時間，天知道他們吃了多少人。”

“也就是今日遇上了我，真要是個兩個小孩子，他們這會兒正圍著篝火喝我骨頭熬的湯，嘎嘣嘎嘣地啃我手指頭吧！”

……

伏傳越想越生氣，竟然擡頭盯著謝青鶴的雙眼：“大師兄，你何時也這麽婦人之仁？！”

“拿箭射我的，手持木叉圍獵你我的，我都讓你殺了。伏在遠處的那群人都手無寸鐵，見勢不妙轉身就逃，你也要殺幹凈？”謝青鶴問。

“那群拿著弓箭木叉來打獵的人，真要獵到了‘獵物’，就不分給遠處那群人吃麽？他們若是不吃人，怎麽活下來的？難不成是獵人吃肉，他們喝風？”伏傳難得一回與謝青鶴爭執起來。

謝青鶴第一次覺得詞窮。

伏傳說的話當然很有道理，與那群“獵人”為伍的，絕不可能有不吃人肉的好人。

但是，這就是個人吃人的世道。

亂世之中，所有人都在饑餓與死亡中掙紮，沒有那麽多公理正義可講。

有治的世道尊奉律法與道德，不準許人殺戮、霸淩、偷盜，負責主宰刑罰的朝廷就得保證一個正常人在遵守法律的情況下，可以通過自己的勞動活下去。若禮崩樂壞、世道大亂，人皆禽獸，世如叢林，朝廷與律法又有什麽資格去裁決生死？

在謝青鶴看來，這個世道的人根本就不是人，只是禽獸：“想要叫狼不吃羊，就得先把狼喂飽。只偏心羊該活著，就要狼餓死，沒有這樣的道理。”

伏傳愣了愣，不可思議地說：“我們說的是人，不是狼和羊。”

謝青鶴停下腳步，說：“回去吧。”

“啊？”伏傳被他弄迷糊了，小心翼翼地看他的臉色，“大師兄，你又和我生氣了嗎？”

謝青鶴搖搖頭，很親昵地把胳膊搭在伏傳的肩膀上，當他拐棍扶著一步步往回走：“我有我的想法，你有你的道理。若事事都要你照著我的想法去做，你還是伏傳麽？這世上有一個謝青鶴就足夠了。”

“大師兄並不認我的道理。”伏傳說。

很意外的是，謝青鶴否認了這一點：“我認你的道理。無論什麽世道緣由，殺人食肉者都死不足惜。我也不認為他們不該死。”

“但是大師兄又認為我應該放過他們？”伏傳問。

“凡人殺人是罪，你我殺人是罰。這其中差在哪裏？”謝青鶴問道。

伏傳被問得一磕巴，他從來也沒想過這個問題，寒江劍派從來都是世外主宰，相識的門派起了糾葛都要巴巴地請寒江劍派來講理說和，寒江劍派弟子出門行走江湖，說你錯了你就乖乖認錯，叫你削一只手賠罪你就削一只手賠罪，天生就是維持正義的獬豸，地位在那兒無可置疑。