第1716章 秦楓的面子（第2/2頁）

秦道直也不貪功，只說是張憶水的功勞。

張憶水則更關心的是，“大帝何時帶我們去天外之天？”

秦楓想了想說道：“如今我在天外天還沒有站穩腳跟，並不適合帶你們大批前往天外天……”

“畢竟那是一個比中土殘酷得多的世界，我目前也沒有足夠的能力護你們周全。”

“若你們實在想去，等到儒、武兩道都修煉到極致吧！”

別人不知道，秦楓自己卻是清楚得很，飛升天外之天的時候，周身力量會萬法歸宗，化為元氣，繼而在凝成元神，改良體質。

不管儒、武、妖、鬼，任何力量都可以在飛升時化為元氣，自然是多多益善，這樣凝練元神就越輕松，改造出仙體，聖體乃至神體的可能性都會大增。

這是秦楓的切身體會，畢竟不會有人像他這樣，儒、武、妖、鬼四道皆通，而且還是儒道至聖，真武至尊，天妖傳人和鬼道根基典籍的撰寫人。

聽得秦楓說，要將儒、武兩道都修煉到極致，張憶水倒還好，秦道直卻是臉上難以抑制地流露出失望之色。

“這得學到猴年馬月啊？”

秦楓正色說道：“你們在中土所做的準備，積攢的底蘊，都會是你們有朝一日飛升天外之天時，危急時刻拿來保命的資本。”

秦道直撇了撇嘴，似是不以為然，冷不丁卻被自己媳婦在桌子下面踢了一腳，冷聲呵斥道：“聽到沒有，以後還敢睡懶覺不起來練武，小心我罰你睡地上！”

看到自己這活寶兒子，被張憶水治理得慫巴巴的模樣，秦楓不知為何竟是有一種自己以前在真武學院時，遇到小辣椒蒙攸月時的感覺。

“想不到，已是百年過去了。”

秦楓在心內嘆了一口氣，自言自語道：“已經又是一代人了。”

張憶水何等機敏，當即問道：“大帝此來，是不是要我們幫忙做什麽事情？”

秦楓點了點頭說道：“我想在中土世界，開科舉士。”

在秦楓之前，大易聖朝是有自己的科舉制度的，但選拔的範圍只局限於大易聖朝。

大澤神朝采取的是學院制，學生通過考核進大澤書院在各地的分院，分院再考進總院，在從總院選拔官員。

大秦帝國采取的是師長制，學生以吏為師，修完刑名法典，通過考核後成為官員，積累功績升遷。

如秦楓這般要將整個中土世界的儒生聚集起來進行科舉考試，要說沒有難度，還真是不太可能的。

因為這等於是破壞了其他兩大勢力本身的官僚體系。

一定程度上還挾制了大易聖朝和大秦帝國的選人用人權力。

看到張憶水和秦道直為難的模樣，秦楓卻說道：“不以大澤神朝的名義對中土開科取士……”

“不以大澤神朝的名義？”

張憶水和秦道直這一對夫妻倆皆是對看一眼，狐疑問道。

“那用什麽名義？”

秦楓笑著指了指自己說道：“以我，大帝秦楓的名義！”

“我們科舉選出來的狀元，榜眼，探花，進士，若是潛心修煉，可以成為我的入室弟子，準備日後飛升域外。”

“如果想要做官，也可以選擇在大澤神朝仕官，也可以選擇回各國仕官，完全聽憑他們自己的意願。”

秦楓笑了笑說道：“我相信，我秦楓的介紹信，中土應該還不會有哪個勢力敢公然說一個‘不’字。”

聽得秦楓這樣有些霸道的話，秦道直也笑了起來：“既然父親大人這樣說了，那我們就放心了……”

“不過，這榜文怎麽寫啊？考什麽呢？就考儒家嗎？還是儒、道、法三家？”

秦道直說的也有道理。

大澤神朝的大澤聖院主教秦楓的經世致用之說，即儒道為體，百家為用。

大易聖朝則是儒、道並舉，一起考察。

大秦帝國則專注於法家，兼考儒家。

要是只考儒道，對於另外兩個勢力，等於是無形中設計了門檻。

秦楓搖了搖頭說道：“不僅僅考儒道，只要是對當世有利的學說，百家爭鳴亦可！”

聽得秦楓的話，張憶水只覺得眼前一亮，忽地說道：“大帝此舉當真是不拘一格降人才……”

“我研習儒、道兩家典籍時，亦覺得百家之說，有可取之處……”

“若是能起用墨家，兵家，名家等百家飽學之士，必可以將中土治理得更好才是。”

秦道直也有些激動道：“我們這就去著手準備，一個月之內肯定就可以張榜開考！”

秦楓卻是搖了搖頭：“一個月再考太遲了！”

“我沒有那麽多的時間在中土，二十一天之內，必須考完！”