第2861章 人道世界無女聖（11）（第2/2頁）

“如此看來，當年百家爭鳴時的文道，的確是沒有任何限制，種種限制閹割都是獨尊儒家後的事情。

不過也對，戰國年間的亞聖荀子教出來的弟子，有儒有法，這在如今看來，卻是幾乎完全不可思議的一件事，甚至能算是欺師叛道。

可在當年卻是相當尋常。

可見如今文道之自由。

的確是遠不如上古。

上古聖人無常師，可如今卻要求弟子對師傅從一而終，甚至於都不能提出違背師父的思想和理念。

如此，談何再出聖人？”

弄清楚叛逆文人出現的前因後果之後，喬木當即便不由感慨道。

“確實如此，上古年間有所突破的諸子聖賢，的確沒有哪位照抄學習他們師尊的學術理念，幾乎每位都有自己的獨立思想和創新意識。

有些人的理念甚至截然相反。

就如人性本善或本惡之論。

可惜那般盛世。

卻都毀在了儒家手裏。”

“可惜未曾生在上古盛世。”

“可嘆晚生了八百年啊……”

喬木的一番感慨，直接使得在場眾人也都紛紛感慨了起來，一個個開始追憶上古，開始批判現今。

情緒激動且昂揚。

就差沒有破口大罵了。

不過這種局面並沒持續多久。

因為沒過多久，昨天一些距離這邊比較遠的叛逆文人，便也都紛紛趕了過來，拜訪喬木這位半聖。

甚至於這樣的人還絡繹不絕。

一時間喬木暫居的這片山谷。

都快成叛逆文人聚集地了。

原本一直分散著居住，三五成群，最多十來個人一組的那些人。

十分難得的匯聚一堂。

或是彼此論道，或是探究喬木的身份，或是向喬木提問，其中為數不多的幾個女性叛逆文人，更是把喬木當成人生進步的指路明燈。

而喬木在等了幾天，等附近的那些叛逆文人來的差不多時，就再次開始當眾講解自己的那些知識。

這一次就不是講基礎了。

而是一講就是好幾個月。

傾囊而授的那種。