第40章 梅鶴庭於今死了（第5/5頁）

君子無故，玉不離身。他曾以為這塊玉對於梅鶴庭來說很重要，比擬半條命也不為過，然而自從失玉後，他一次都沒有想起過。

她才是他不能離身的。

魚在水中，不知自己離不得水，要等上了岸，入了網，才能體會到無法呼吸是怎個滋味。

“被兒子換了。”梅鶴庭咧嘴一笑，“換了三文錢。”

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梅鶴庭是帝師白泱的高徒，光風霽月，這是人人皆知的事。但其實他在十六歲前，一直是隨家鄉的塾師韓遂先生學習經史文章。

白泱師承孔孟儒門，朝遂卻是荀子法家一脈。

孔孟法先王，荀子法後王。

孔子說性本善，荀子卻道性惡論。

梅鶴庭在十六歲那年，毫無征兆地轉投師門，韓夫子動了大氣，一把戒尺打在平生最得意最聽話的弟子背脊，一折兩斷。

不是生氣他棄師另投，也不是忌諱門派之爭，而是：“長生你蹈習法家十六載，信奉的是性惡可養而不可改，可豫而不可去！你該明白，一旦改換成儒家學派，全套的仁義道德，需要改髓易心從頭開始。你便不怕扭曲了性情，自己與自己互搏，到頭來兩邊不靠，學不成個體統？！”

挨了打的少年人面對尊師質問，沒有解釋一字，向韓夫子磕了三個謝師頭而去，留下話說，不學出個體統，不敢來見恩師。

今日他食言而來。

只因有一惑重重地壓在他心頭，這個問題，儒家給不了他答案，梅鶴庭只能向昔年的老師求解。

杏子書塾的一個小學童走出來，脆生生地傳話：“韓先生說不見。”

臉上流著兩條清鼻涕的小童子說完，便仰起頭，好奇地望著這個長相漂亮的大哥哥。

他看見這個大哥哥在牛毛細雨中皺眉，過了一會，從袖管裏拿出一塊比桂花糕還要白的手帕子，一根一根揩動手指，然後在他面前蹲下，微笑。

“可否請你再傳一句話，說，長生無顏面見老師，只有兩個問題求教——以一千人之命救一人之命，可否？以一千負罪將死之人的性命，救一個大功將死之人的命，又可否？”

童子為難地掰著指頭，大哥哥便又對他耐心地重復兩遍，他才記住這饒口令似的問題，點頭跑回書舍。

童子邊跑邊想，第一個問題連我都知道不行的啊，怎麽能用一千去換一呢，這個人為何要問我們先生如此奇怪的問題？

不一時，童子再次跑出來，仰頭學著夫子的口吻：“先生道：你心裏不是已有答案了嗎？”

梅鶴庭沉寂良久，點頭。

“是啊。我明白了。”

小童子天真地問，“你明白什麽了？”

男人但笑不語，他的墨衫沾了江南濕發不濕衣的梅子雨，氤氳出一道陰冷濕朦的輪廓。

雪色帕子自他修長的指隙滑落，踏靴踩入泥濘中。

梅鶴庭於今死了，從此以後，世上只有梅長生。