第296章 俊傑雲集(第2/3頁)
天生的癡呆,誰也無能為力。
只能徒嘆命運不公。
遭受影響或打擊而形成的癡呆,只要對症下藥,或有挽救之機。
因迷戀而無法自拔的癡呆,情況就頗為復雜了。
這種人,或可敬,或可嘆,或可憐,或可恨……
癡於琴棋書畫,癡於煉丹、煉器,癡於醫理治病,癡於釋家佛法,癡於道家思想,癡於儒家理論,癡於美色佳肴,癡於武,癡於情……
癡迷於某一行業,將畢生精力奉獻其中之人,無論成就如何,都令人敬佩。
在外人眼裏,他們的人生太過單一,了無樂趣。
其實,他們卻是樂在其中。
癡於情者,最為可嘆!
癡於美色者,最為可恨!
人活一世,草木一秋。實在不應該太過委屈自已,敞開胸懷,打碎枷鎖,活他一個精彩人生,豈不快活?”
掌聲,震耳欲聾的掌聲。
……
“綜上所述,佛門之清規戒律既有合理之處,也有自欺欺人之處。八戒,其實只有‘戒偷盜、戒淫邪、戒妄語’這三戒較為合理。‘戒殺生、戒酒肉、戒貪、戒嗔、戒癡’這五戒,純粹是一派胡言!”
在眾人熱烈的喝彩聲中,靈遠臉色陣紅陣白。
震耳發聵!
細思起來,佛門所宣揚的‘眾生平等’,所奉行的‘八戒’,確實是個笑話。
肖逸笑所言,雖然有強詞奪理之處,但平心而論算得上是言之有物。
自已恪守了數十年的清規戒律,難道真的錯了?
……
靈遠正自天人交戰之時,肖逸笑又下了一劑猛藥:“人生在世,快活二字。奮鬥勞累一輩子,圖的是什麽?除了做到問心無愧之外,無外乎‘快活’二字。
請問靈遠大師,你過得快活嗎?
你覺得自已這一生,過得值嗎?
我認為既不快活,也不值。
很不值當!
看起來,你是高高在上、萬人敬仰的佛門高僧,但除了這些虛名之外,你還擁有什麽?你又能得到什麽?
天倫之樂、兄弟之義、夫妻之情、口腹之福、情緒之宣、心境之率……統統都沒有!
你的人生並不完整,甚至還不如普通百姓過得滋潤。
你失去了太多!
親情難顧,友情缺失……愛情這杯誰喝都得醉的酒,更是沒有丁點機會品嘗。
武者的快意恩仇、馬踏江湖,以及像我們現在這樣大碗喝酒、大塊吃肉……你都從未有過。
佳肴美色當前,要說不動心,那絕對是假的!
在這個浮華而又浮躁的朝代,誰甘心清心寡欲?
可你由於高僧的枷鎖,只能苦淚自已咽,連喜怒哀樂都不敢表露於人前,還談何喝酒吃肉?
人,誰沒有七情六欲?
沒有七情六欲,那還是人麽?
強壓正常需求,強忍情緒波動,整日活在偽裝之中,大師不嫌累,我都替你累得慌!”
……
這一席話,直聽得眾人頻頻點頭。
靈遠則是一臉的糾結。
這些道理,雖從未有人跟他探討過,但他懂。
不過,他卻不願深思,也不敢深思。
堅持了數十年的信仰,他不敢動搖。
然而,結識肖逸笑之後,他動搖了。
肖逸笑挺身頂雷的仗義之舉,讓他感動;肖逸笑的遠大前程,激發了他的雄心;肖逸笑每日美食入腹、美女相伴的快活,讓他打心底羨慕……
這才是強者應該過的生活啊!
咱過的什麽日子?
誦經念佛、粗茶淡飯、清心寡欲、形影相吊……還不如牲畜快活呐。
嗯,簡直豬狗不如!
……
蚊蠅不叮無縫的蛋。
靈遠別看是光國寺主持,其實他骨子裏並不安分。
否則,他也不會熱衷於雲遊天下,更不會幹巴巴地跑到大淵皇都來做這個主持了。
如果他真是一心向佛,又豈會以‘天眼’神通探視肖逸笑?再怎麽氣宇軒昂又跟他何幹?
這說明,他對現在的生活並不滿意。
可卻苦無擺脫機會。
刻意結交肖逸笑,其實就已經有了改變現狀的打算。
……
見靈遠有所意動,肖逸笑又加了一把火:“肖某有意創建一番基業,希望大師能助我一臂之力!
當然,曾兄、洪兄也跑不掉。
咱們一起嘯傲江湖,一起享受人生,豈不美哉?”
此言一出,眾人方才明白肖逸笑今晚為何要大費口舌,為何要無情打擊靈遠的用意所在。
敢情是要將他收歸麾下啊!
本就想馬踏江湖的曾令剛,自然是率先響應。
本就想攜手肖逸笑闖蕩天涯的洪劍飛,自然是連連點頭應承。
並未受到邀請的三大美女,也是神情踴躍。