第25章 往日教會（第4/7頁）

“只有一些少見的記錄，分散在不同的普通人的信件或者其他記載之中。其中提及了類似於‘隨信附我昨日正在閱讀的故事抄本’這樣的話。

“這部分的研究是近幾年才慢慢誕生的。以往人們對皇帝、大臣、國家、神明、信徒、教皇、軍隊……這些較為傳統的‘英雄角色’更加感興趣。

“不過現在史學家們也逐漸開始研究過去的某一個時間點，一個普通人的普通生活。如果你們感興趣的話，那可以去書店裏尋找一些微觀視角的歷史著作。”

西列斯看了一眼懷表：“我們在這個問題上拓展得有些深入了。”

他聽見講台下的學生們一陣竊竊私語，似乎是在說安緹納姆的事情。

的確，比起霧中紀以前的那些神明而言，安緹納姆是一位非常寬容、慈和的神明。西列斯的記憶中從未有過祂插手人類帝國的政務、或者控制人類思想觀念之類的事跡。

大多數時候，安緹納姆就像是一團迷霧，只是靜靜地漂浮在人類的周圍，記錄並且目睹一切發生的事情。

正如同他的神格。祂是過去與歷史之神，本就應當藏身於過去與歷史的長河之中。

西列斯沒有制止學生們的討論，隔了一會兒，他拍了拍手，說：“好了，繼續我們的課堂。”

學生們這才逐漸安靜下來。

西列斯繼續說：“我想你們已經對沉默紀的兩種文學有所了解了，而我們即將在課堂上探討的三位作者，其中兩位就分屬這兩個陣營。”

有學生提問：“那剩下的一位呢？”

西列斯微微笑了一下：“這是一位……我不能說他如何的傳奇，但是起碼我認為他非常傑出。”

他這樣神秘兮兮的語氣一下子就讓學生們忘記了之前那兩位文學家，紛紛希望西列斯提前說一下這最後一位。

西列斯無奈地搖了搖頭，仍舊介紹了前兩位——一位信徒，以及一位傳統意義上的文學家。

最後一位……

西列斯說：“科南·弗裏蒙特，這是他的名字。”

有一些對沉默紀文學有所了解的學生回憶了一下，驚異地說：“我從未聽說過這個名字！”

倒是安妮特·梅爾文，她想了片刻之後，突然看向了西列斯：“教授，是您的那篇論文中提到的科南·弗裏蒙特嗎？”

西列斯驚訝地看了看這個小姑娘，沒想到她居然會看過自己的畢業論文。

於是他微微笑了一下，說：“是的，梅爾文小姐。”他說，“科南·弗裏蒙特，他曾經是一位虔誠的信徒，而在他信仰的神明隕落之後，他並沒有如同其他信徒一樣陷入瘋狂的絕境。

“他轉而投身於文學，在人生的最後十年裏，寫出了一部非常冗長的著作，詳述自己從出生至死亡的所有的遭遇以及心理變化，是研究沉默紀的人類生活的非常好的著作。”

“那為什麽我們從來沒有聽說過這個名字？”有學生疑惑地提問。

西列斯搖了搖頭，輕微地嘆了一口氣：“因為所有存留於世的資料，都是殘本。”

有人驚訝地叫了一聲。

“這部著作的名字是《一個名叫科南·弗裏蒙特的男人的一生》，現存的關於這本著作的資料，感興趣的話可以提前去圖書館查閱，當然我們之後也會涉及到。

“這本書總共有十二卷，再加上一章內容很長的序，總共可以說是十三卷。而我們現在只發現了序、第一卷 、第五卷和第十二卷。

“一部分是弗裏蒙特的手稿，一部分是初版的殘卷，一部分是他人的抄錄。七拼八湊，最終湊齊了這幾卷內容。”

有學生說：“教授，您看起來非常遺憾。”

西列斯點頭又搖頭：“我希望未來能出現新的考古發現，又或者有一位收藏家或者藏書家能告訴我，他收藏了這部著作的全集。”

說著，他自己都因為這個想法而莞爾。

接著，西列斯回到沉默紀文學這個話題上，讓學生們提一些自己知道的相關知識，比如一些著名的作家、作品，甚至於一些歷史話題。

在這樣的過程中，時間很快就過去了。

西列斯在十一點半的時候準時下課，走得比學生們更加匆忙，看起來是有什麽急事要去做。

學生們有些好奇教授的去向，但是任誰都想不到，西列斯出了教室就直接離開了拉米法大學，連辦公室都沒有回。

他在學校門口攔下了一輛出租馬車，直接去往了往日教會中央大教堂。

出租馬車比公共馬車快得多，大概半個小時之後，他抵達了大教堂。

大教堂裏人並不多。

西列斯走進大教堂的時候，不經意間想，這是周二的中午；布魯爾·達羅忙著訂婚，學生們忙著上課，他忙著解決自己辦公室的問題。