第1225章（第2/3頁）

04990-刑具

師祖：“就是怕，然後反而小心翼翼到發抖地連碰都不敢碰裴林一下。連指著他鼻子對他直接吼一個滾字都不敢，因為你們覺得這一個字也有可能傷到他的心，即使他告訴你們不會，你們也不信。”

師祖：“是不是很羨慕戒律處對分寸的把握能力？看到戒律處把其他弟子罰到痛哭流涕但處罰結束的第二天弟子又開始重復犯錯顯然半點陰影也無，是不是特別嫉妒？你們根本不敢與同門懟得那麽過火。你們怕碰碎了同門。即使你們理智知道同門沒有那麽脆弱，但你們依然會將你們討債對象那些崩潰的臉套在同門身上，不敢妄動。”

師祖：“討債處在部分外人心中很有存在感，但在本宗弟子的印象裏……很多弟子根本就不知道還有這麽一個部門，聽都沒聽說過，你們是不是很惆悵？是不是覺得自己與正常人格格不入？是不是懷疑起了世界？是不是懷疑起了自己在本宗的弟子身份？”

周圍一片沉默。

我問師祖：“會議結束了嗎？”

師祖：“我參與的那部分結束了，剩下的懶得聽，麻煩。再說作為一個新化神期，我也提不出什麽建設性的意見。讓前輩們去操心吧。”

我再次提出剛才被忽略了的問題：“我可以看刑具嗎？”

師祖：“刑具有什麽好看的？”

我：“很多刑具不是做得很有美感嗎？利用外觀與功能的反差輔助對受刑者的心理擊潰？”

師祖：“有些門派的刑具是，但雲霞宗的刑具比較務實，不玩那種虛的。”

我：“這麽遊刃有余啊，不必手段用盡便能達到目的了？”

師祖：“心理承受力是沒有上限的，手段也沒有，重要的是要打到點子上，而不是泛泛地堆積手段。刑具這玩意，用於身體的最多，但就跟武力一樣，大家很容易事先做心理準備，而只要有準備了，承受力便會提升，所以不好使，還是得攻心。”

我：“刑具也有攻心的。”

師祖：“凡是在事情發生之前、在目標定下之前便準備好的刑具，都不可能完完全全地紮在目標人物的心尖上。攻心要準，必須徹底解讀目標，然後制出獨一無二的刑具，就像是目標人物那別人都不會與之完全一樣的心魔劫。”

我：“如果想強渡心魔劫，是不是可以借用討債處？如果是連討債處都對付不了的人，是不是心魔劫對其便不是問題？”

04991-範圍可以很廣

師祖：“滾刀肉也是有的，不過討債處對付不了是不是能等同於這人心魔弱小，不一定。你看看這幫被心魔困擾的工作人員，他們在激化別人的心魔時很有可能反被對方激發了自己的心魔，然後砸了。”

師祖：“討債處的工作很多時候是博弈，看最後哪一方能壓倒另一方。跟戒律處不一樣。被戒律處開了罰單的人最多想躲罰，心中是知道自己有錯、也知道自己該罰、並知道自己這罰躲不過、頂多拖延，一開始便氣弱了，被戒律處逮住了就認。討債處的對象不是，能出動討債處的人才們，最多認債，但不到辦法用盡卻絕對不會領罰，因為他們很可能根本還不起。”

師祖：“最重要的就是這一點：還不起。”

師祖：“面對戒律處時不存在還不起的問題，受罰嘛，最多脫力、心累、丟臉，豁出去是能搞定的。但面對討債處，經常需要賠上自己的下半生，這怎麽豁出去？自己還修不修煉了？”

師祖：“每一個人都需要為自己的行為付出代價，有的代價可以內部解決，也就是走戒律處渠道，有的代價卻是必須面向外部，也就是受制於討債處。但這種內外歸根結底都是自找的，也就都是起源於內因。”

我：“有的劫在我們心中默默產生又默默被解決；而有的劫呼應了外界，驚天動地。”

我：“謝景毅如果拜孫泗驍前輩為師，合適嗎？”

師祖：“這只能問他們自己。如果他們兩人都覺得合適，那就合適；只要有一人覺得不合適，那就不合適。”

我：“師徒和道侶都是一生的緣分，為什麽道侶那麽難找，師徒關系的確定有時候卻近乎兒戲，但兒戲的結果偏經常不壞？”

師祖：“因為道侶的道是相融，而師徒的道只是能相互啟發。相融帶有唯一性，但啟發的範圍卻可以很廣。比如，如果你娘活著，那麽你娘當你師父便很可能與你爹作為師父一樣好。”

師祖：“再比如，如果孫泗驍當你師父，你也同樣很可能不會遇到比現在更多的修煉障礙，雖然修煉路子可能與現在差得比較遠……應該也不會很遠，畢竟，裴驥就算不是你師父，他也是你親爹，你需要的資源他依然會給你準備充足，而只要你手頭寬裕，師父那種東西，有與沒有差別不大。”