第1651章（第2/2頁）

老姐：“有那時間用來練劍好玩多了。”

06694-感性與理性並存

我：“我完全理解你的這種心情，對於別人所說的好聽音樂、好看圖畫、美景美食，我也有同感。我可以理解別人對這些的熱愛，但我自己無法因此狂熱。”

裴冰：“美食你還是可以狂熱一下的吧？”

有的吃就吃，沒的吃就不吃，有啥好狂熱的？

我：“一般來說，修士所堅守的道就是該修士會狂熱的內容吧？我對劍修之路雖然舍不得不走，但好像也沒有瘋狂的感覺？”

老姐：“修士對於自己的道，應該是理智與感情並存？狂熱往往帶著非理智、只憑感覺行事的調調，有利於專注，卻不適合進行理論研究。”

老姐：“如果你是純行動派，那麽缺乏理性可能影響不大，但實際上你雖然行動當時慣於不過腦，可在沒有行動需求時卻想得很多。你不樂意完全脫離理性，所以一味地狂熱本來就不該是你道的組成。”

老姐：“甚至在你不過腦行動時，你不過腦的原因也不是一時狂熱，而是因為理性分析往往需要花時間權衡，可能會導致反應不及時，於是你摒棄分析，將肢體交給直覺。由於直覺的建立離不開日常的理性研究，所以其實你在不過腦行動時還是包含了理性的。”

你反反復復強調‘不過腦’是什麽意思？

我：“馭獸的‘獸’指代哪些？”

老姐：“肯定不只是靈獸，基本可以肯定包含了靈植。馭獸師的重點其實不在‘獸’，而在‘馭’。”

老姐：“在低修為階段提到馭獸師和種植師時，往往認為這兩個職業分別對應了靈獸和靈植，二者的區別就像劍修對應劍、丹修對應丹的區別那麽明確。可修真界的生物屬性其實沒有那麽不可更改的隔離。”

老姐：“當靈獸靈植成為妖修後，它們的屬性便更近似人類，與靈獸靈植的距離遠了些，且靈獸化為的妖修與靈植化為的妖修，在妖修修煉的意義上，非常相似，可以用同一套功法的那種相似，比不同門派同為人類的修士們之間的區隔還要小。”

06695-分離與融合

老姐：“馭獸師和種植師都是非常古老的職業。這類名字後綴為‘師’的，與名字後綴為‘修’的職業比起來，修煉時更需要本能。有時候甚至需要故意丟開理性，讓該類職業修士用其本身、忘記自我地去感悟其職業的內容。成為獸、成為植物、成為天地暗示、成為世間執念，去本能地悟到些什麽。”

老姐：“為什麽在職業的初期修煉中，對靈獸是‘馭’、對靈植是‘種’？馭帶有很明確的控制意味，而種雖然也控制了埋種子、栽幼株的位置，可植物生長所需的條件種植師們必須嚴格滿足，帶有服侍靈植的意思。”

老姐：“如果一定要明確主導位，那麽馭獸職業的主導一般是修士，而種植職業的主導一般是靈植。”

老姐：“如果一個種植師在養靈植的時候調好了靈植的服從性、讓靈植聽從其指示沖鋒陷陣，其職業特征便傾向了馭獸。即使低修為被靈植屬性蒙蔽，依然將該修士稱為種植師，但其實際修煉方式與馭獸師重合得更多。”

老姐：“修為高了後職業區隔漸少，甚至可能無所謂職業，一部分原因也在這裏。低修為對職業的理解本就片面，高修為的跨職業可能只是在還原職業本身的特征。”

我：“劍修的職業氣質在高修為後依然顯眼，很難與其他職業混淆。照理說，劍修源於法修，修為高了後劍修與法修明明該自然合並，但實際上二者的感覺差異多數反而比低修為時更盛。”

老姐：“酒修在高修為後與種植師也很難合並到一起去，倒是咒術師與法修、儒修與音修、丹修與器修等本源不同的職業，融合的傾向、融合的程度都更深。”

老姐：“可能劍修這類從大職業中分離出來的小職業，就是因為特征太鮮明、太與其本源職業脫離，所以才能獨成職業吧。等到修為高了後，那種個體鮮明特征不會消失，而會更顯眼，於是就更不與原職業混合了。倒是與本源職業之外融合的幾率更大，比如劍修與器修融合、酒修與占蔔師融合。”

我：“酒修與占蔔師？”

老姐：“你不知道嗎？現酒修最高修為者昆侖蓬沁儒長老與窺天門的往來很密切。”