第2155章（第2/2頁）

08706-還是排外

是讓它跟你商量，還是跟我商量？

毛球：“我是你一輩子的靈獸嗎？”

只要不出意外，應該就是了。

毛球：“那麽你的懷抱就不是你的懷抱了，而是我的座位。座位本身沒有發言權，我作為座位的擁有者才有。”

小隨瞬間翻臉，也不考慮一致對外了，狠狠把毛球往他空間拽，毛球早有預料，扒住我的手臂就是不進去。

毛球這爪子的力道比小白虎狠多了。比較起來，似乎小白虎對我才更有愛意。

裴簡卓：“你可以向任泳鳴詢問詳細召喚方法，然後試著在雲霞宗內也進行一次召喚。召喚成功且得到幼崽後，雲霞宗可能會將幼崽全權交給你來養，且在養的全過程中，除了要求你定期提供幼崽的數據外，雲霞宗不會對你的飼養方式進行任何幹預。”

確實，要說寵弟子，還是雲霞宗最專業。換到妖盟這邊，我就算是妖盟弟子，也不可能撈到對小白虎的獨立飼養權。

在貝佳銑來接小白虎和我的同時，妖盟對外來人類也開始了驅趕。驅趕用詞一開始時比較委婉，“妖盟需要安靜的環境處理內務了”，後來便越來越直白，直至宣布“人類十分鐘之內再不出去，大陣防禦模式就會進行攻擊了”。

道友們離開後到總網吐槽：“妖盟還是那個妖盟啊。白虎降臨期間人類的入內申請那麽容易批準，我還以為白虎是主幻術的、讓全妖盟的腦子都混亂了。”

也有人死盯著我不放：

“所以裴林到底還是不是人類？為什麽他沒出來？”

“不管怎麽說，從血緣的角度算，裴林的父母都是人類，裴林就當然也是。”

“元嬰期，血緣已經不重要了，重點在於裴林認為自己是什麽中族。只要他認定了，他的外表、基因，都可以往那個方向變。”

“不對吧？如果能隨意變，那元嬰期靈獸不就可以直接變為人類、用人類的元嬰級功法繼續下一步修煉？何必迂回地在化人形之後從人類練氣級功法開始學？但現在我們看到，元嬰靈獸化出的人形與使用人形的元嬰妖修可不是一回事。”

“這其中的障礙不在於元嬰期本身的身體自調整能力，而在於自我認知、自我認定。元嬰級身體本身可以無限變化，但如果元嬰期修士們真去‘無限’變，那麽他們遲早會喪失對自己的定位，會導致他們對所有物中都沒有歸屬感，進而迷失自己在世界中的存在感。”

08707-可以當也可以不當

“所以元嬰期在進行變化時會非常謹慎，通常只在少量自己非常熟悉的形態間切換。比如人類修士一般就是變一下臉、改一下身材胖瘦，妖修就是在人類和原形中族的模樣範圍內搗騰。甚至有些在低修為時熱衷於化妝、偽裝的修士，入了元嬰期後反而會使用固定的外表，就為了在身體過於不穩的條件下穩住自己。”

“通常要到了元嬰巔峰，修士才能徹底適應自己可無限變化的身體，並極致地發揮出這份無限變化的價值。那時候元嬰期們才能真正相信‘外表的改變不會動搖自己的本質’，才能真正做到‘無所謂外表’，也就是做到‘拋卻外表、拋卻身體、更專注於內心’，進而便可以準備入化神了。”

“注意，相信也好、拋卻也好，都是得發自內心的。不可能你催眠自己能做到，便真的做到了。反正，只要你心中還有遲疑，你便不可能走通這條道路。”

“更通俗一些說，如果你認為人類比其他東西高貴一等，且你無論如何都不願意拋棄這中高貴感，那麽你這輩子就沒指望入化神了。”

“非得不當人才可以入化神嗎？但化神大乘期的人類修士，包括妖修，一般也都還是在用人形外表啊。”

“不是‘不當人’，是‘可以當人也可以不當人，當不當人都一樣’。人類修士入化神後繼續用人類外表主要是為了配合低修為的理解力，畢竟當代化神大乘期，多數都有門派背景，少數散修也基本都有想照顧的後輩，所以大能們在自己無所謂用哪個外表的前提下，自然是與誰相處便用那個誰能理解的外表。”

“尤其是還教著徒弟的那些大能，比如裴驥長老，手把手地把裴林帶大，要是裴驥長老頻繁用非人的外形與裴林相處，裴林還能記得自己是個人類嗎？如果覺得自己不是人類了，裴林還能用人類的功法修煉下去嗎？當今修真界，所有稱得上成體系的功法都是配合人形的，除了妖修功法之外的低修為功法，更是必須得配合‘我是人’的自我認知。低修為人類不當人是沒法修煉的。”

“為裴驥長老痛心的是，他都這麽配合小兒子的認知水平、老實長期用人形外表了，小兒子還是走上了貓路。”