第2359章（第2/2頁）

修真界的單身率是一直奇高，但你也不用一句話把所有戀愛都給否了吧？

勞辛可能是見我有不贊同的意思，於是秉持往生門和善的風格，修正他的說法：“可能練氣築基期中還是有戀愛得很認真、很把戀愛對象當回事的道友，但結丹是一個分水嶺。結丹之後修士必然會對自己的道更為關注，這時如果戀愛對象不能成為道侶，或者至少是表現出很有成為道侶的傾向，那麽戀愛便肯定結束了。”

勞辛：“而在十大的觀念中我們都知道，練氣期還不算真正的修士，築基期剛剛正式踏入修煉之路、還充滿了懵懂、只適合淺淡嘗試各種修煉方法，也談不上有什麽修煉成就，只有從金丹期開始，對道有了概念的道友才真正開啟了適合自己走的修煉之路。”

勞辛：“所以我說修士不談戀愛還是有依據的。”

我：“……嗯。”雖然沙專裏對於“金丹期才算正式開啟修煉”這類十大專屬言論已經痛罵過無數遍了，但作為十大弟子之一，我還是可以表示理解。

09523-聲音修煉的不同路子

與勞辛分開後，我沒有立刻離開往生門，而是在我被批準可以去的區域裏到處逛，看看往生門的藏書閣、種植園、靈獸場、比鬥台、合唱團……

嗯？合唱團是什麽？哦，其實是一種結陣形態，只是在結陣者位置、姿勢變化的同時，會發出各種聲音，那些聲音本身也是一份份能量線，能迷惑陣內敵人的神智，也能驅逐陣外之人或者阻止無關者靠近。

這種利用了聲音的陣以清音崖為代表的音修們也擅長。不同的是，音修們的陣一般是走靈巧、迅捷的路子，經常讓敵人摸不清聲源坐標，或者看到了發聲者卻立刻被毀去了活動能力；而往生門有關聲音的陣則沉穩很多，主要是讓敵人失去打鬥的念頭、沒了戰意與戾氣，或者讓敵方感覺自己被壓在了巨山之下動彈不得。

出現這種差距並不是因為聲音本身有多大不同，而是音修小眾、清音崖僅是二流門派，他們沒有底氣在遭遇敵人時頻繁使用硬碰硬的手法；相對的，背靠頂級門派，往生門弟子自然敢端出不動如山的穩重，那份底牌充足的穩重讓陣在出聲之前就先打壓了一遍敵方的氣勢，當聲音發出之後便能更精準地擊中敵方的心靈。

往生門弟子主修音修的很少，但輔修音修的比例在清音崖之外的門派裏算是偏高的，如果再算上“沒達到輔修程度，但能熟練運用音修的部分技巧”的弟子比例，那簡直是高得引人側目。

往生門弟子的這份輔修及技巧學習都不很深入，主要就是為了在他們使用其他技能時增加一些……狀態。比如在超度鬼時，同樣的說辭由往生門弟子念出來就是更容易打動鬼——如果換成赤烏宗弟子念那番話，鬼搞不好會燃起憤怒、與赤烏宗弟子同歸於盡。

廣義來說，所有與聲音相關的內容都可以歸入音修的學習領域。包括歌、曲、影視作品台詞這些需要精心打磨的，也包括日常聊天、吵架等不一定過腦的，更包括風聲、水聲等自然現象。其實每一個會使用主世界語與外界發生互動、會用語言達成自己目的的修士，都算是使用了音修知識的一點皮毛。比如想要安撫他人怒氣時，語調就柔和一些；想激怒對方時，語調就偏向刻薄等，這些技巧在音修入門裏都有提及。

所以音修其實有著非常廣泛的群眾基礎。如果不是因為在最有傳承的音修教材中，將音修入門之後的修煉重點放到了歌曲、樂器上，把說話聲、腳步聲等也都當作樂曲處理；如果音修能把修煉重點一直放在“說話”上，把歌曲也視為一種話語，也許音修能成為比肩劍修、丹修等的大眾道，說不定還能與儒修搶槍生源，而不是現在這樣顯得有些圈地自萌。甚至往生門等有意規模化利用音修技巧的修士也多是在把現有音修教材改造一番後才進行學習。

經往生門改造後的音修初級教材，與作為音修權威教材的清音崖音修教材，差距大到已經像是茶修與酒修。如果往生門能把這份改造持續發揚下去，說不定將來能開創出另一個音修職業，也許可以叫話修？

可惜往生門一直把這份改造定位在“輔助技巧”上，而往生門之外的修士覺得往生門這份改造後的教材太裝、太約束，又沒興趣學，覺得還不如自己根據場面自由發揮，所以至今這份改造教材依然只是往生門內部的“方便生活小技巧”之一。就跟雲霞宗戒律處發出來給全宗弟子使用的“告狀簡易模版”那般，認真學習好像有點用，但不學、繼續憑感覺行事似乎也並無大礙。反正就是不成氣候。