第337章 太乙天墟（7）

只有接手了太乙天墟,才會明白它積累的怨恨到底有多深多重。

那些讓人夜不能寐的抑郁，輾轉反側的恐懼,糾纏不休的陰影和滿心不甘的遺憾,從第一代造化者起便一代代遺留了下來，在混合主神的陰暗面一道，交織成了更為深沉可怕的東西,它實為“心魔”，讀作“原罪”。

一直以來，它浮在太乙天墟的表層，並未深入到“裏世界”。只因“裏世界”的器靈長久沉睡,對外界發生的事一概不知，就算怨念想滲透到底，也得看器靈的狀態。

這是好事,避免了太乙天墟被侵蝕成魔器的可能。

這也是壞事，失卻了器靈的幫助,太乙天墟的主人得親自對付怨念集結的魔物，稍一不慎，聖器可能要重新擇主。

然而,無論結果是好是壞，已經走到這一步了,哪還有後退的理由？

當怨念成形的那一刻,厲蘊丹便不再說話，她注視著從神域外“走”來的人形物，第一次有了“主神”的視覺感。

此時此刻，她仿佛成了主神,而外頭走來的是挑戰她的“造化者”。

待對方入內,一腳踏入時“平鏡”便泛開波紋,像是踩進了她的氣場中，而對面也照見了她的模樣，竟是生成了一個與她長得一模一樣的“人”。

厲蘊丹是什麽樣子，對方就是什麽樣子。她拿刀，它也拿刀；她是神階，它也是神階。幾乎是對視的一瞬，厲蘊丹明了那到底是何物，它是魔，是人的原罪，更是千千萬萬造化者乃至一開始進入太乙天墟的她都沒有斬盡的“三屍”。

何為三屍？

即為道教術語中的“三屍神”，一說為人類欲望的“本能”。它們貯存於人類的身體，盤踞於上中下三個丹田，為駐留在人身上的惡神。上屍喜歡華服美飾，中屍體喜歡珍饈滋味，下屍喜歡淫邪之事。

有三屍作怪，人的精神氣會被極快地消耗掉。相傳每到庚申日，三屍便會離開人體上達天庭，在神明面前言人罪過，讓神明給人類減壽。所以，道家弟子入門必守庚申、必斬三屍，連三屍都除不盡，還修什麽道？

初始，厲蘊丹也不曾守過庚申，不懂三屍之害，但自從在祝姑那裏接觸過茅山術、實力還不斷提升後，她就不需要睡眠來補充己身，庚申日自然不會睡去。

庚申不睡，三屍還怎麽作怪？且太乙天墟可沒天庭，它們又能摸到哪兒去？

如此守過七個庚申，三屍盡除，她的修煉也是一日千裏。可惜進入太乙天墟的大部分造化者來自現代，別說什麽守庚申，連斬三屍他們都沒聽說過。如此，人一死，三屍便沉積在此，越來越多。

東方的“三屍”，西方的“七宗罪”，說白了都是從人身上衍生的糟粕。凡事因人而起，自然要在人的手中結束，而對方變成了她的模樣，自然是由她來動手。

厲蘊丹道：“謝此恒，你別插手。它既然要做我的‘心魔’，那就讓我親手宰了它。”

謝此恒後退一步表示不參與，還抽出本命劍插入“平鏡”，盤膝坐在保護圈中，以示不必管他，他能照顧自己。

厲蘊丹看了他一眼，不料就是這麽一錯眼，對面已經發起了攻擊！

這性格還真像她，沒有廢話直接開幹，可它一出手不是極九開天，而是另一種精純無比的刀法，蘊含著道的意志。

“鏗——”

兩刀相觸，是意志與意志的交鋒。幾乎是對撞的刹那，厲蘊丹就讀懂了這刀術來自一千年前的一名造化者，他是個刀術天才，只可惜死得很慘。

長刀回旋，它將長刀化作雙鉤，一根格擋住橫刀，一根去劃拉厲蘊丹肚子。

厲蘊丹自不會讓它得逞，橫刀大力壓下，竟是將一把雙鉤掀飛出去。不料雙鉤回旋成長鞭，魔物握住一頭狠狠劈下，抽開了厲蘊丹的鬢發，帶出一陣火辣辣的勁風。

能量與能量的交錯，厲蘊丹讀懂了長鞭出自三百年前的一位“魔女”之手，她使得極好，能甩動長鞭於二十米外取人頭顱，遺憾的是死在了靈異世界裏。

一路交手，電光石火。厲蘊丹發現，只要是死去的造化者會的東西，這魔物都會。她不是在與它一個交手，而是在與歷代的造化者交手，還不止一個！

“轟隆——”

它竟是將武器化作魔杖，憑空高樓大廈拔起，朝厲蘊丹覆壓過去。厲蘊丹擡手，施咒已無需魔杖的她打出一發無聲咒，就見所有飛向她的玻璃碎片、鋼筋水泥全數化作了繽紛落英，而她的橫刀穿過落英而來，刺向魔物眉心。

“叮”一聲響，橫刀貫穿了一面鏡子，而不是魔物。

碎裂的鏡子眨眼變成水銀怪物撲向她，又在靠近她的瞬間揮發成漫天蒲公英，被風吹得到處都是。

對面再度出招，切換場地為布滿廚具的地方。就見無數把菜刀飛出，變成一堆玩偶落下；滾燙的熱油潑去，半途碎裂成紙巾。