第61章 宮主

一百三十年前, 周朝末年，內有宦官外戚，外有夷狄滋事, 不久後，各地州牧紛紛自立，天下四散，開啟了動蕩不安的時代。

周朝最後一任帝王傳位給皇太子劉端，但劉端並未登基繼任, 而是帶著東宮的一眾幕僚與追隨他的百姓, 消失在了世人的視野中。

世人都以為他乘船前往蓬萊仙山尋長生之道，實際上他穿過層層迷瘴, 帶人來到了魏蜀交界處的鹿鳴山, 以追隨他的百姓和軍隊為信徒，在此地建立起了這座“天授宮觀”。

書劄最後一頁保存較為完整，劉端詳細地寫下了自己建立天授宮的初衷：

“人心一向似水，皇權自古如夢, 廣廈將傾, 非起戰事可扶，人心已散, 非哀相告可聚。端雖不能挽大周於既亡, 然今建起天授宮，以為布道傳教, 代代不息，則千百年後，世人必皆為我大周子民, 此乃大周之存千秋而不衰之計。”

所以從來就沒有神仙降世，一切只是劉端為了讓大周永生的謊言。

世間的權力大都披著謊言的外衣, 裴望初對此並不驚訝，令他驚訝的是之後歷任宮主的行事態度，他們立道傳教，漸漸再未提及大周，而是宣稱“天授機宜，不可違逆”，天授宮本身成了一種神聖不可違拗的權力。

弄清天授宮的源起，裴望初去見了天授真人，這一任的天授宮宮主。

宮主到了該傳衣缽的年紀，曾經宗陵天師和裴望初都是可供考慮的人選，宗陵天師的資歷更老，但裴望初的根骨更好，直到宗陵天師的屍體被運回鹿鳴山，宮主才被迫拿定主意，也借此看清裴望初的叛逆之心遠在他想象之外。

“一箭貫喉，此非衛家子所能達到的境界，宗陵他到底死於誰手，吾心中清楚，”宮主的塵尾在裴望初面前飄過，“你這張恭謹端方的皮囊下，罩著一顆狼子野心，吾也看得清楚。”

事已至此，裴望初沒有再否認，跪於丹爐下方說道：“宗陵天師道心已為塵世所亂，弟子只是送他早登仙途。”

宮主緩緩冷笑道：“你是一個無父兄、無君臣的大逆不道之人，天授宮交到你的手裏，或將發揚光大、或將從此隕落，都有可能。你與吾說實話，你曾叛出宮又回歸，想要的究竟是什麽？”

丹房裏白煙繚繚，飄流在青石板的地磚上。

“我想承繼宮主的位置，站在受世人景仰的頂端，秉箓禦天，掌萬世不移之權——”

裴望初沒有提在藏經閣中找到的書劄，垂目望著青石板，恭聲說道，“弟子想讓天授宮成為世人唯一的信奉，成為超越皇權的存在，任世間朝代更叠，唯我天授宮萬世不移。”

“唯天授宮萬世不移……”宮主琢磨著裴望初的話，雙目中現出奇異的光彩。

這正是他想要的，也是宗陵天師始終未悟透的。宗陵天師熱衷於在塵世中鉆營，與那些終將化作骷髏的王侯將相做權力交易，他著相了，但裴望初勘破了。

宮主的聲音中現出一點激動，“那你可願隨吾精研丹道？待吾大道得成之日，也是你接手天授宮之時。”

這是給予，也是考驗。丹藥乃天授宮弟子必修之道，若是他連此道都不修，是沒有辦法說服天授真人他是真心想與天授宮共榮辱的。

於是裴望初深深一拜，說道：“弟子願隨宮主精研丹道。”

丹道之精要，一在於煉，二在於服。

上藥三品，神與氣精，丹砂金石，妙合而凝。一顆指節大小的金丹，需以乾坤為爐鼎，以坎離為紙符，以六十四卦為火候之變，以五行相生相克為藥物凝合的道理。

裴望初回歸做一個虔誠的天授宮弟子，每日跟在宮主身側煉丹服藥，不問紅塵事，漸漸地，宮主對他放松了戒心，相信他是真心信服天授宮的道，會與天授宮共榮辱。

鹿鳴山中風清氣寒，但受丹藥的影響，裴望初常常氣血倒逆，夜不能寐。

他從前服用丹藥時以節制為本，能不服則不服，如今為了獲得宮主的信任，他每天都要服食大量的五石散和金丹，此時的裴望初，終於切身體會到了太成帝的感覺。

五石散服用久了會讓人上癮，斷食則如蟲蟻噬心，也會改變人的性情，讓服食者內虛外熱，腳步發飄，性躁暴戾，誤生羽化之感。

近來裴望初常常夢見嘉寧公主，他懷著一顆罪惡的心，在夢裏對她做了許多大不敬之事。他夢見殿下俯在他耳畔，與他哭訴獨居建康的寂寞，說想早日回洛陽。

“待洛陽的牡丹再次盛開，我會迎接您回去的，殿下。”

在夢裏，他醉聲承諾她道。

受丹藥的影響，有時他會分不清夢境和現實，有一回他在夢裏良宵酣暢，醒後仍未回神，在房中各處找她的身影，直到撞見前來送早茶的弟子，他問殿下在哪兒，那弟子疑惑地擱下茶盤，“大魏都要亡國了，哪裏還有殿下？”