第131章 好戲還在後頭。

五月初五, 端陽節。

春風茶坊的說書先生接連說了幾個新故事，都是近日各大書局才開始賣的新話本。與此同時，世家所著《氏族錄》與朝廷所著《氏族志》也幾乎同時面市。所有事情交織在一起, 討論者眾。

“一個《氏族志》, 一個《氏族錄》，世家這是公然想跟皇室打擂台？”

“倒也不算吧。我看氏族錄說的挺好。五姓七望，百年大族，正該以博陵崔氏，清河崔氏為首。皇家……皇家確實不錯, 只是隴西李氏的底蘊到底比不得崔盧鄭王。”

“噗，你說這話可不可笑呢。李為皇姓, 他們不占第一誰占第一，崔家想做第一，是想謀反嗎？”

“這……這怎麽是謀反呢。世家自古有之, 留存數百年，你們不知道別亂說。”

“你別當我什麽都不知, 我也是讀過書，學過史的。現今的崔盧鄭王皆屬山東士族。山東士族崛起於北魏孝文帝。彼時，山東士族之中可不是如今博陵崔氏的二房為第一等。

“更何況天下除他們外, 還有江左士族、關中士族、代北士族。這些士族誰家不曾風光過？就說王姓。當年瑯琊王氏興盛之時，誰又知太原王氏呢？更有陳郡謝氏, 但凡讀過書的，誰不曾聽過他們家‘子弟皆芝蘭，風流滿晉書’之名。

“敢問彼時，現今的崔盧鄭王何在？數百年？你若拿留存數百年來說事。似瑯琊王氏陳郡謝氏這等士族可還沒死絕呢。”

這話意思很明白，如果只看留存多少年，古早所有士族, 只需還有後人，還有門第在的，都得算上。

先前那人脹紅臉，很是不悅：“那如何一樣！”

“如何不一樣。你若論古，多的是在崔盧鄭王之上者，你若論今，皇室坐擁江山，誰又比得過他們？或者說是博陵崔氏想要比得過？”

有人大笑：“想要比過，那不就是想造反嗎？”

在場支持《氏族錄》之人紛紛變臉。

反駁之人又道：“時代變遷，世事沉浮，從前種種都不必再說了。但就現今而言，皇家平內亂除外患，讓我們得以生活安寧；種土豆種紅薯種玉米，讓我們得以溫飽不愁；制豆皮制筒車制風車，讓我們得以農事便利。

“諸如此類，等等等等，不勝枚舉。皇家待天下百姓之心，昭昭日月。而世家呢？世家在其中做了什麽？他們憑甚自稱第一等？是憑他們這些年的毫無作用，還是憑他們世代聯姻的龐大脈絡？”

眾人嗤笑：“反正除了他們幾家的姻親裙帶關系，我們是沒聽說他們還做出過什麽具體貢獻來。就算有，與皇家比如何？”

“《孟子》有言：窮則獨善其身，達則兼濟天下。世家坐擁資源萬千，以家世地位為傲，卻毫無愛老之情，更無憐幼之心。不思回報社會，只將家世底蘊當做自得的資本，又怎堪稱世家？”

又有人道：“什麽孟子不孟子的，我沒讀過書，聽不懂。但我知道，太子殿下說過，能力越大，責任越大。這不是說每個大能力者都必須站出來，擋在所有人面前，做出一番大成績。

“他擁有決定自己命運的權利，他可以沒有那麽強的責任感，卻不能毫無社會責任感。至少在需要他的時候，在他舉手之勞的事情上，他應該有所表示。我覺得這跟孟子的話差不多。”

“沒錯。天下興亡還匹夫有責呢。世家既然不願用自己的能力造福社會，又憑什麽處處標榜自己的底蘊？”

有人翻了個白眼：“造福社會？他們不添亂就不錯了。你們沒看這陣子的話本，沒聽這陣子的說書嗎？欺負良民，侵占田地，他們哪一樣沒做？”

“別把話本跟現實混為一談，話本都是虛構的。”

“虛構個屁。那些事件寫得清清楚楚，茶坊裏當時還有從博陵從清河等地過來的外鄉人了。他們可都在當地聽說過。這還能有假。就好比《女將軍》，說不知道說的是平陽昭公主？”

“行，就算其他都是假的。那麽在定襄郡中意人家小娘子呢？就因為喜歡沈家小娘子姿色就想方設法要得到，明面上說是托人求納，可人家再三拒絕不夠，還不斷去求，言語更是不客氣，行著詢問之舉，卻妥妥是逼迫之實。

“若非因此，沈家兄妹倆怎會被迫離鄉，怎會被突厥細作盯上，冒充身份，還讓細作混到了太子殿下身邊？當初那倆細作的事可是鬧得沸沸揚揚。這總是真的了吧！”

便有人辯駁：“這又不是世家幹的，不過是個鄭氏小郎君侍妾的娘家人罷了。”

“呸！是，想求娶沈家小娘子的確實是妾室娘家，但他們打的是誰的招牌，是滎陽鄭氏。他們在當地也不是頭一回這麽幹了，十多年時間，滎陽鄭氏當真一無所知？就算此前不知道，但在細作暴露，所有事情全部牽扯出來之後呢？還能不知？