第106章 求上門來（第2/4頁）

這也是為什麽方鑒會覺得法海的氣質和自己有那麽一點相似，因為兩個人都是堅定地維護律法秩序的人。

卻說白馬菩薩攝摩騰和法藏菩薩竺法蘭，這兩位可能聲名不顯，但他們不僅是律宗之祖，也是華夏佛門初祖。

白馬菩薩聖號是去‘白馬寺’之義，白馬寺也是佛教傳入華夏後的第一座佛寺。

片刻後，方鑒與法海已經落到了山寺門前，此時法海想方鑒說道：“此乃妙雲山，乃是兩位菩薩清修之道場。”

方鑒點了點頭，正要說話，卻見山寺內走出兩名小沙彌來，兩名小沙彌來到了方鑒和法海面前，雙手合十拜道：“二位菩薩已知鴻清真人、法海禪師前來，特命我二人前來相迎。”

法海微微頷首道：“有勞。”

“不敢。”兩個小沙彌連忙恭身言道。

隨即左邊的小沙彌朝方鑒道：“二位菩薩請鴻清真人法駕往雨鳴台一會。”

右邊的小沙彌則朝法海說道：“二位菩薩請法海禪師往煙靈閣少歇，稍待片刻。”

“是。”法海雙手合十，恭身應道。

隨後法海便隨那名小沙彌往煙靈閣去了，而方鑒則被另一名小沙彌領到了雨鳴台。

蓮影綽綽，風鈴聲聲，雨絲渺渺，玉蟬清鳴。

方鑒擡頭看去，只見兩位身著袈裟，身形清瘦，佛光靈渺，腦後一輪金光映照的菩薩盤坐在雨鳴台上，正是白馬菩薩攝摩騰與法藏菩薩竺法蘭。

方鑒登上台區，二位菩薩當即起身合十道：“阿彌陀佛，鴻清真人法駕降臨妙雲山，令山寺蓬蓽生輝，瑞象成霞。”

方鑒淡淡一笑，然後稽首還禮道：“二位菩薩言重了。”

隨即法藏菩薩竺法蘭一指地上的蒲團道：“鴻清真人請坐。”

方鑒點了點頭，便在蒲團上盤坐下來，這時白馬菩薩攝摩騰又命小沙彌獻上靈茶，“鴻清真人，請。”

方鑒端起茶盞，遙請攝摩騰、竺法蘭，然後飲了一口靈茶，待放下茶盞之後，方鑒開口問道：“二位菩薩，本君此來是想問二位菩薩，對於我西天府籌建西牛賀洲佛會一事，二位菩薩是何看法？”

攝摩騰道：“蓮無時熟不結子。”

竺法蘭道：“非遇良機難合緣。”

方鑒聞言道：“二位菩薩是說籌建佛會時機不到？”

攝摩騰和竺法蘭笑而不語，方鑒沉吟片刻後，又朝兩位菩薩問道：“那兩位菩薩是否贊成佛會之議呢？”

攝摩騰道：“此事若無七大法宗菩薩全部同意，這件事很難辦成。”

竺法蘭道：“不過我二人向來主張戒律至上，我律宗也與天條殊途同歸，並無異見。”

“但如果其他諸位菩薩不同意佛會之議，那麽二位菩薩也不會參與是嗎？”方鑒問道。

攝摩騰與竺法蘭同時點了點頭，攝摩騰道：“其他諸位菩薩不參與，我二人就算與西天府組建佛會，也無濟於事。”

“本君明白了。”方鑒微微頷首，然後對攝摩騰和竺法蘭道：“那還請二位菩薩幫本君一個忙。”

竺法蘭笑道：“鴻清真人是想要其他各法宗菩薩的道場位置對嗎？”

“對。”方鑒點頭說道。

“此事不難。”竺法蘭擡頭一點，然後朝著四方那些沖霄而起的宏偉氣機一一向方鑒指點出來，最後說道：“就是這些了。”

方鑒將這些位置記在心中，然後起身拱手道：“多謝二位菩薩，本君告辭了。”

攝摩騰、竺法蘭當即起身送行，待方鑒離開妙雲山後，攝摩騰才對一旁的小沙彌道：“宣法海覲見。”

……

卻說方鑒離開了妙雲山後，便循著竺法蘭所指的方位一一尋去。

第一個來到的是法性宗、法相宗之祖龍樹菩薩道場‘不偈山’，但方鑒一來便被告知龍樹菩薩並不在道場之中。

“菩薩去了南瞻部洲，不能與鴻清真人見面。”小沙彌站在不偈山道場山門前對方鑒說道。

方鑒問道：“龍樹菩薩何時歸來？”

“小僧不知。”小沙彌說著，雙手捧著一株小小的寶樹說道：“此乃龍血妙樹，乃菩薩精心培育之寶樹，菩薩離去時說若鴻清真人前來，便將這株種樹贈予鴻清真人。”

小沙彌說完，便將龍血妙樹舉過頭頂，朝方鑒說道：“請鴻清真人收下。”

方鑒看著眼前小小的龍血妙樹，眉頭微皺，龍樹菩薩明明早知他要到來，卻依然去了南瞻部洲，這說明龍樹菩薩的態度很明確，他不支持佛會之議。

“既然菩薩去了南瞻部洲，便是天意如此，不過這寶樹本君卻是不能收的，告辭了。”方鑒說完便翻身上馬，駕著三太子離去了。

接著方鑒又來到了‘童壽山’，拜訪凈土宗之祖‘大願心菩薩’鳩摩羅什。