第三百一十八章 貪婪之王的預選(第3/5頁)
“神恩術!”
“賜予。”
兩名信徒獲得了神恩術的傳承,他們將角逐神之使徒的位置。
他們臉上露出了狂喜。
燈火城。
提著一盞黃金材質燈盞的日出之地大長老意識從欲望之門內脫離,回到了神廟內。
他不敢置信的看著自己,看著自己空蕩蕩的雙手。
他放下了手上的提燈,觸摸著自己的臉龐。
“神恩術呢?”
“我為什麽沒有?”
“為什麽?我沒有得到神恩術?”
他不能理解,他一臉疑惑。
他可是燈火城的城主,是日出之地的大長老。
作為神明在人間的代言人,作為日出之地的權力最高者,他竟然沒有能夠得到賜予。
“我沒有天賦?”
“因為我老了?”
“還是神拋棄了我?”
大長老臉上湧出了極度的不甘心,他完全不能夠接受。
在這之前,他聽到神在挑選祂的使徒的時候可謂是狂喜多日。
他以為自己是勢在必得的,他以為自己是幸運的。
竟然在年老的時候,碰到了這樣的事情。
這可是他的祖先辛吉都沒能碰到的。
雖然。
他的祖先是心甘情願的回歸神的國度,自願成為了神身邊的一盞燈靈。
他以為就這樣他可以就可以得到一千年的壽命,他就可以一直替神明掌控著祂的人間國度,為神明建立祂的信仰。
大長老仰頭看著神像,哭得涕淚橫流。
“我可是辛吉的後裔,神啊!”
“我是您最忠誠的仆從的後裔,我們黃金家族世世代代一直都信仰著您。”
“為什麽?”
“為什麽您沒有選擇我?”
他沒有想過。
或許神沒有選擇他,是因為他不夠虔誠。
有些人心中自以為的虔誠,實際上只不過是自以為是。
他們從來沒想過,他們所做的一切並不是為了神明,而只是源自於自己的貪婪。
對於力量的貪婪,對於權力的貪婪,對於財富的貪婪。
甚至。
他們還覺得神明也是自己的,因為他們信仰神明,是神最忠誠的信徒。
所以神必須賜予他們想要的一切。
燈火城的大長老名字叫做辛吉斯就是這種人。
他名字的意思就是辛吉的血脈,他這一脈以祖先辛吉為榮。
他們也依靠著血脈,淩駕於日出之地的所有人之上。
統治了這片土地數百年。
“一定是我的天賦不夠。”
“是的!”
“我的天賦不好,所以神才沒有選我。”
“是與生俱來的天賦,我差了一些。”
“所以我這麽晚才成為的上位煉金師。”
“一定就是這樣的。”
大長老辛吉斯搖搖晃晃的從神廟裏走出來,嘴裏喋喋不休的說著。
他就好像入魔了一般,接下來的多日都陷入了這個思維死角怪圈。
他開始堅信。
就是因為自己的天賦不夠,才會導致神沒有選擇自己,才導致自己被拋棄了。
多日下來,一個強大的三階權能者好像衰弱的要人攙扶。
這個時候有人給他帶來了一個新消息。
“諸神的信使聖拉菲爾大人已經選中了她想要的聖域。”
辛吉斯心不在焉的問道:“是什麽地方?”
來人回答:“放逐白塔。”
辛吉斯突然擡起頭來,他想起了這個地方。
“塔靈學派的白塔?”
辛吉斯立刻想起了這個地方,這是曾經統治黃金城的一個勢力。
這個勢力一度引起了極大的混亂。
他們並不是以血脈為樞紐進行傳承的煉金師家族,而是最近逐漸興盛的師生傳承模式的煉金學派。
這個學派在煉金和藥劑兩種分支之中,屬於純粹的煉金一脈之中專精制作煉金道具的學派,他們的理念是人的欲望是一種力量。
他們認為欲望是源自於人體血脈最深處的力量,是超凡的力量。
同時他們認為欲望是組成一個人人格的部分。
他們認為神契之燈正是這種力量的象征,神契之燈以神血為根本,剝離具顯化出來的欲望情緒的不同,也讓神契之燈的燈火擁有不同的力量。
他們相信,如果能夠將欲望人格完整的剝離出來賦予給超凡道具,就能夠讓一個道具活過來。
塔靈學派的創始人有著一個設想,創造出一個活著的擁有人格的道具,這個人格道具可以如同一個智慧程序一般自我運轉,能夠聽從命令自我完成任務,甚至可以變得越來越強大。
那便是塔靈。
也是這一學派名字的由來。
只不過在這過程之中出現了一些問題,他們無法制作出擁有人格的塔靈,無論嘗試什麽樣的辦法。