第82章、睿宗烈皇帝（第2/2頁）

至於可以作聖、慮周事表的解釋，就當做是從堂兄手裏接了皇位的皇帝在感恩稱頌一下吧。

現在袁宗臯那邊呈上來的是睿宗烈皇帝這一組廟號、謚號，楊廷和表示算了。

有什麽好爭的。

楊廷和並不是對這些武宗蓋棺定論的廟號、謚號沒有想法，但如今情勢不同了。

皇帝對他的堂兄是尊崇的，皇帝對楊廷和的功勞太高、威望過重也是有些猜忌的。

在這件事上，何必自找麻煩？

正德皇帝的功過，也不會只停留於這廟號、謚號上。經歷了正德一朝的百官、文人，在他們的著述、劄記裏自會對正德皇帝各有評判。

最主要的是，朱厚熜在日精門火災事件和隨後的經筵上表現都太好，楊廷和不想破壞此刻微妙的“君臣一心”。

這件事很快就過了，接下來則是張太後、興獻王、興獻王妃的尊號。

慈壽皇太後前面加上昭聖二字，興獻王只追尊一個帝號而不稱宗附廟，興獻王妃只加個太後封號，楊廷和想想就算了。

袁宗臯對舊主還是可以的，雖然沒有如同正式在位的皇帝一樣以“X天X地”開頭，但後面的字數一個不少。其中謚號還是沿用了獻這個字，畢竟是當時興王薨後就商議過的。

博聞多能曰獻，惠而內德曰獻，智哲有聖曰獻，聰明睿智曰獻……

這個詞，也是個好詞。

朱厚熜對這些也沒有什麽異議，他倒是對楊廷和等人沒有發表看法感覺到有些意外。

看來之前登基前議禮、朝會時蓋帽、後來聽政聽講聽勸都表現得很不錯，日精門火災事件的“識大體”更讓楊廷和既感覺到顧忌，又存了不少期望。

可以說是pua初步成功了。

隨後就是楊廷和心目當中這次最關心的事情了：“陛下如天之仁，追謚於少保一事傳到士林之間，天下臣民莫不稱頌。然英宗、景帝舊事，民間議論紛紛終是不美。臣以為，今日內閣大學士、禮部尚書俱在，莫如盡早議定於公謚號，以安天下民心。”

嚴嵩心裏一突：你要搶這美名？我還在等著正德皇帝的廟號、謚號出爐之後就遞奏疏呢！

可楊廷和找的理由很有說服力：朱祁鎮、朱祁鈺這兩兄弟之間的恩恩怨怨如果被翻出來反復議論，終歸是不好滴。

陛下，你也不想老百姓們天天議論你祖輩的是非吧？

朱厚熜笑著問：“楊閣老，您認為於公當追謚何號？”