第438章、虛君？黨爭？（第2/3頁）

嚴世蕃呆了呆，然後才明白老爹為什麽這個反應。

他哆嗦了一下：“這是陛下親口說的？”

“大明不能一樣！”嚴嵩立刻找補，然後緊緊閉住了嘴。

至少……現在不能這樣吧？

但將來呢？

嚴嵩覺得，陛下應該是還另有想法的，現在還沒說。

但難道陛下心目中的國祚永久，是讓天家舍棄更多？

……

在這日復一日的講議過程當中，眾臣心頭其實都縈繞著這樣的疑問。

“大逆不道”的是皇帝本人，對此，他們能說什麽？

根本就不敢觸及這個問題。

但皇帝說的就是讓大明的文字、度量衡、錢幣、律法、各行各業的標準乃至於制度都先推行出去。

沒別的憑恃，一是如今絕對的實力，二是大明能帶去的貿易利益，三是將來真正把外族民心爭取過來、把他們同樣看待、讓他們生活得比現在好。

民族的融合本就不是稀奇事，只不過過去它只是默默發生，並沒有多少人深究其中的道理，找出主動推進其速度的法子。

現在皇帝提出的也不復雜：萬民有其業，永得民心便是永保國祚。

這些是漂亮話，內在的本質他們也都聽出來了：別光在大明竭澤而漁，天下很大。先從外邦獲得更多，讓大明百姓過好。外邦百姓的生活水平低多了，先讓他們能過好一點，再過好一點，便同樣不是竭澤而漁。

而最終要想不讓這一套體系仍舊崩潰，那就要求之於財富的本源。

皇帝鮮明而堅定的觀點是：勞動創造了財富，工具的進步讓勞動創造財富的速度和規模都會越來越快。

大明永保國祚的基石就是兩點：永遠站在物理大道的技術頂端，永遠站在人理大道的制度頂端。

後者就是眾臣們感到不敢觸摸的點：這意味著，新法永遠沒有盡頭，永遠要因時而變，也許將來就會觸碰到皇權的根本。

陛下已經把他自己印在寶票上面了，又用股份公司的例子來剝離天子神聖的天命外衣。

如今雖說民心所向才是天命所歸，可一同打天下、治理天下的，不也有文臣武將嗎？

大家都是股東。

外藩先虛君化，大明是不是最終也要這樣？

無人言及，天子也沒言明。

朱厚熜心裏是門兒清的。

他必定需要大明的科技進步，而人們認識的提高，遲早會把皇權的外衣扒得幹幹凈凈。

官制要改革，皇家難道就不需要變化，適應未來的新局面？

“虛君化”何嘗不是皇室能夠存在得更久的一條路子。

但朱厚熜更關心的，是將來怎麽保證能夠上位的始終是“明君”、“賢臣”。

群臣在上課，朱載墌也有屬於他的課。

大兒子已經去了雲南省親，自己這二兒子就是朱厚熜需要悉心培養的繼承者。

盡管他大概要等很久。

現在，太子已經長大了，能聽得懂更深奧的東西了。

因此朱厚熜講得很直接。

“自古以來，異論相攪是帝王術的不二法門。為什麽？只不過因為權力雖然是皇帝給的，但既然給出去了，權力就是權力。因為重臣始終都要面對其他臣子的牽制，一旦大膽篡位後患極大，這才讓皇帝始終握有一些牌。”

朱厚熜認真說道：“一旦禮崩樂壞，權臣的出現成了習慣，周朝末年的天子，漢末的皇帝，如今的日本國王，那就都是任人擺弄。所謂天命，到了那種時候，信的沒多少，最信的反而是百姓。但若總是民不聊生，百姓也就不信了。到了那時候，揭竿而起、顛覆皇朝的反而多是草莽梟雄，盡管很多人最終不能長久享受勝利果實。”

“兒臣明白。”

朱厚熜不管他嘴上說著明不明白，仍舊繼續道：“真正的異論相攪，不能只是為了朝堂制衡。走到了高位的，立場不免離百姓越來越遠。而地方父母官裏，則不乏真正愛民的。這樣的人往往說話不好聽，但支持他們，就是支持為了百姓的正道。阻力自然會很大，但只要民心不失，皇帝手裏就永遠有一張天命牌，總有騰挪余地。”

“父皇是說，損有余而補不足的阻力？”

朱厚熜寬慰地笑了笑：“你能說出損有余，可見明白是懂得了父親所說的階層。財富的分配總是難以均勻的，要想走為了百姓而永保民心的正道，總是必須時不時拿富裕的、權貴的階層開刀。但這些事，要講究分寸，也要明白，哪怕是富裕的、權貴的階層裏，也都有各種各樣的小群體。”

說罷正色起來：“流動！沒有真正永久的穩固，只有動態的平衡。所有的人，下至普通百姓，上至達官顯貴，人人都可能上去，人人也可能下去，這才能避免矛盾短兵相接、徹底爆發。”