第234章 成神，扼神（第2/3頁）

下面被攔截的河道上，一根接著一根的鋼筋已經插好了，混凝土正在一批又一批的灌入。

而一個個機械奧術師們，也在大壩內部加入了自己術法釋放序列，接下來要每隔二十分鐘，對大壩內部進行熱量放射。（混凝土凝固時，放熱的熱量釋放不均勻會讓大壩開裂。而奧術師讓這個工程難題變得容易解決）

在卡瑞特身旁，泰爾神殿的牧師踏過了各種鋼管過來，一路非常小心的來到了工地的中心，也就是衛鏗身邊。

當然第一句話就是贊美衛鏗創造的奇跡，而第二句話呢，就是希望要為大壩進行賜福。

卡瑞特看著這位祭祀，目光看透了他，當然也看懂了他背後神祇想要表達的意思。

一個能造福一個地方數百年，甚至上千年的工程，神祇可以憑開光名義來聚集願力。——這是收自己做屬神。

衛鏗並不願意將這次功勞給神祇。這是人開辟的功績。人付出了努力，神並沒有盡到功勞。

於是乎，卡瑞特拿出了一個契約說道：“如果貴方神殿能夠在工程中派出數量達到我方施工技術人員百分之十五的隊伍參與工作，並且全程能接受我的物資供應和工作安排，”說到這，衛鏗類比了自己軍隊對工業建設的服從性，“那麽我願意。”

其實這個契約條件，卡瑞特在工程進行的初期就和神殿方面通報了，需要神殿派遣一批人。

但是神殿只是象征性地派來牧師看了一下，根本沒有進入山巒和最艱苦的施工地點。而正如衛鏗在帝都應對守舊派們模式：衛鏗在自己占據主導的合作中，自己會提前邀請，絕不會強求。事後有絕對的理由來否定對方分一杯羹。

神殿祭祀們沒有領會卡瑞特的意思，或許認為，依靠往日的態度，就能夠在最後完成對信仰的歸攏。

而神殿背後的神祇或許也知道，下達神諭也不會有作用。因為神殿中都是貴族，而工業規劃中，要安排讓他們像平民一樣勞作，是不可能的事情。

當然神祇們更是知道，衛鏗現在似乎已經覺醒了神祇的責任，走自己的道路。但是——同為秩序正義神祇，他們對新神有著考驗。

祭祀就這麽被打發回去了，衛鏗看到他回去的背影中出現了信息剝離，明白泰爾對這些祭祀們不那麽眷顧了。當然也感覺到了這股信息對自己的凝視。

衛鏗吐了一口氣說道：“極端固然可以強大，但是天道恒準。極端的秩序會對應產生極端的邪惡。工業會改變未來，我要做的是嚴守平衡。”

這是自言自語，更是對神祇質疑的回應。

然而數秒後，衛鏗無奈的笑了：“不願意承認是嗎？道不同啊！”

在衛鏗空間中，白靈鹿敲擊了一下屏幕，這是讓下屬注意，然後更是戳了戳打瞌睡的秦曉寒。白靈鹿：“這就是他的性格。衛鏗穿越者在任務中的基礎邏輯——遏制可怕的存在，比成為可怕更加重要。”

一眾監察者在做筆記。她們暫時不確定衛鏗這樣做對不對，也不會對接自己思維中的量子計算機進行主觀的推演分析。

在大河系，作為一個合格的監察者（士官級別以上的老資格監察者），全程都必須以凡人視角來陪伴，只有穿梭階段結束後，才會用堪比神祇的量子思維全面復盤。

幾分鐘後，秦曉寒對白靈鹿進行闡述了自己看法：“他是不想成為神，而這個世界上重大變化會產生新的神，他現在的主要注意力，其實是在遏制某些神的發聲。”

回到衛鏗這裏，

卡瑞特在修建大壩時，打開穿越系統個人的信息記錄，闡述了自己對這個世界的看法。——極端秩序，必然會帶來極端混沌。或許來說，極端混沌就是被極端秩序給逼出來的。

秩序是為了保障資源不浪費，而混沌是追求資源的自由。——討論這一切的對錯應當有個先決條件：公平。

主世界的正向歷史發展規律：生產力的發展是讓部分社會效率提升，同時給每個人自由的空間越來越大。

等級制度存在的客觀現實是：生產力發展帶來的自由，會越來越集中在少數人手裏，這少部分人會要求大部分人則是被要求嚴守秩序，維持效率。卻絲毫不監管自己的越來越放肆的自由。

極至的秩序，最終都會攤牌給弱小。而高高在上的人，可以不拘小節。

例如近古時期，信息時代的道德！

衛鏗上一世親歷了地球的那個年代。在二十世紀做一個好人，所要遵守的秩序很少很簡單，尊敬長輩，愛護幼小，不偷不搶，自食其力。

然而在二十一世紀後，網絡上所謂的人文道德多後，要做一個好人就難了：不能說性別差異，否則就是死直男，對人友善不夠，還必須對動物友善，否則就是潛在的暴力狂。