第420章 地球生命新基礎（第3/4頁）

衛鏗在沙地上，跺了跺腳，讓大家聽自己說。跺腳沒多大聲音，但是動作卻讓大家回過神來。

衛鏗：“‘威武不能屈，富貴不能移，貧賤不能移。’這是我最喜歡的一句格言。

然而‘威武不能屈’，第一次接觸這句話的時候，是認為‘看到強敵時不能屈服，要以死相拼’。

但實質上，真正遇到難事時候，我真的能以死相拼嗎？我仔細思考了一番，我覺得我有可能跪下。

所以我覺得‘不是等威武壓到你頭頂上後，再不能屈服’，而是在預見到‘威武’時候，就準備好把自己硬骨頭長好。”

衛鏗重新打開了假定“太空碳基文明”構想。

衛鏗：“現在我們已經預見了未來的‘威武’，那麽我們現在就要客觀看一看，未來我們要在哪裏不屈。是的，也就是諸位幫我確定一下，在面對未來太空文明時，我們要怎麽樣才能維持‘地球人類’的不屈。”

衛鏗給了大家一段接受信息的時間，同時遏制住了曾淑妭想要為自己“贊成”的舉動後。（衛鏗：這個貼心小棉襖啊，真的是什麽都贊成。）

衛鏗：“我們需要清晰地自我認識，在未來道路上，地球的我們和外星生物遭遇時，哪些方面是必須要維系在一個水平上的競爭！？有哪些則是我們需要牢牢守住的本源”

不要當我們見證到外星文明強大的時候，會潛意識地覺得他們的道路是正確的。開始忽略我們那些習以為常的基礎對我們是多麽重要。

我是中人之姿，知曉一個事情，那就是走別人道路，可能永遠都是落後的，因為缺乏基礎。甚至在選擇他人道路的時候，就丟掉了自己基礎。

地球生命的基礎是什麽？自埃迪卡拉紀宏體生物群誕生以來，再到寒武紀大爆炸，我們的生命是基於兩性繁殖建立，穩定基因遺傳。這決定了我們的生理性，價值觀，以及人類開始認知後，追逐文明時，形成的道德觀。

而潘多拉系生命群的到來，這種外來強加給地球生命的新規則，顯然是可以不需要兩性遺傳一代代積累基因，所有生命可以交流，這種交流甚至實質是戰爭掠奪。

潘多拉系的高級生命是沒有地球人類文明習以為常的概念的，他們誕生強大宏觀物體就是勝利。

而我們的勝利是什麽呢？種族繁衍延續。

換而言之，讓下一代，在基礎能力上能如我們這一般，“在可能性上”做我們未能嘗試的事情。

地球生命為了這條道路，演化出了赴死繁衍的本性。在大破滅前，大馬哈魚等洄遊魚類在最後的旅程就是產卵。哪怕是經歷了無數獵食者的捕殺也要抵達上流，最後產卵後死去。

哺乳動物演化出了母性，女子本弱，為母則剛。

而人類作為最高等的動物，在上述基礎上，演化出了自己的道德。

說到這，衛鏗頓了頓：“只需要道長存，死如歸，何足懼哉！”

場地上，諸多人默然。

衛鏗：“所以，我認為，不屈，就是為此不屈。——在面對未來的時候，我們堅守自己的基本盤，這樣才會留有我們地球生物從基礎演化中獲得的基礎優勢。

這個優勢就是，作為地球生命，有發展到強盛無比的自由，也有直面於毀滅，仍然死硬到底的自由。”

衛鏗說出了自己的要求：“我需要，延續者。”

這裏的延續，並不是兩性繁殖的母體，而是能夠承載衛鏗在“高氧化道路上”驗證出來的有機信息。

統伐區必須得支援一批人類。在衛鏗在高氧化性下，一步步走向生物基因積累的情況下，他們必須被動與衛鏗視角和思維大規模同步，最終接納衛鏗總結的“高能碳基”一系列技術經驗。

在這個過程中，甚至會出現承接衛鏗的性格甚至思維的情況。

這個過程可以說，就是子體從父輩繼承“遺傳信息”的一種模式。

當生命幾乎是對接的情況下，承載者除了記得自己的初始記憶外，基本上會變成第二個衛鏗。（子和父是相像的。）

這個融合結果，如果在大破滅前，是有點讓人生畏。因為那個時候文化中人類很狂妄，對“自我、自由”非常看重。可能在十幾歲，如果沒有外界壓力，就開始拒絕接受社會的知識。

孰不知，在那個時代（近古時代）占據優勢的真正上層，開始縱容這種自由，不再對新生代開放知識，才是真的文明悲哀。

出於各種內在、外在原因，拋棄繁衍目的的地球生物個體，會做出各種失常的舉動。

在人類社會發展史中，女性沒有後代，怨婦心態往往是失衡的。而男性呢，——封建時代，造反的瘋狂破壞人，都是沒家的。