第1059章 進入玄界（第3/3頁）

在人武境界上，自然是基礎打得越牢固越好，越容易晉級到了地武。

而在地武這個等級上，系統收集主世界資料中，各種小境界資料最混亂的，各個大陸上每一個境界的名稱都不一樣。

例如眼下藥鋪打雜小廝為起點的衛鏗所在修武大陸上，匯元境（知微境）、采霞境（法相境）、日輪境。——這個比較復雜，隨著王朝變化，三個大境界之間不同的晉升過程，會出多個小境界。

知微和匯源，是同一個境界中的兩個重點，在衛鏗所降臨的這個玄修世界，天地元氣濃度一般般，“匯源”是重點，完成“匯源”就必然是“知微”。所以大部分功法，不會特別單獨強調。

但是在其他大陸上，天地元氣濃度較高，修武者的匯源境可以相對容易達到，但是達到匯源境後，相當一部分人還沒有知微，所以在境界劃分上，單獨分出來這麽一個小境界，達到匯源沒有達到知微，只是認為你是人武和地武之間的過渡！

這就如同不同地區的起源文明，由於生產活動關注點不同，統計一年時間特征的天文歷法，會出現細節差異。

例如非洲就只有雨季和旱季，遊牧和采集經濟，歷法劃分的不那麽細。

埃及天文歷法關注於尼羅河。

維京人天文歷法關注與航海相關的季風和魚群相關洋流。

而東亞的長河治理與農耕，演化出了二十四節氣。

修煉等級制定，也類似於天文歷法——不同境界的特點是什麽，決定境界劃分。

衛鏗批注：修仙最核心點壽元，和儲存意識的‘弦’掛鉤，“弦”有著明確的能級。所以修仙功法不同，但是境界是統一的，相當而言修仙的力量體系等級明確。

但是修武呢？除了三個大境界特點稍稍可以統一，其他的“要素”可不要太多。

力量：一牛之力，一虎之力，一象之力，一龍之力。

神意：一品道境，二品道境，……九品道境。

修武可以加載眾多神通，這些神通牽涉的要素不同，導致境界具有不確定性。

在地武境界，有的只是力量修上來，但若是在“神意”差強人意。

而有的地武境界，雖然在“力量”和“神意”不足，但全身“精元”供應“玄種”，會藏有可怕神通。

越級挑戰，往往就是因為這多套標準下，地武者參差不齊，無法準確評級導致

當然修武到了天境中，境界就再一次明確，合一，度滅期，大乘期。這似又再次和修真對上了。

玄界武道修士在天境後的修煉方向開始大一統，不像地武境界修士由於可以修的神通繁雜，各類神通關聯“力量”“神意”“玄通”產生的五花八門標準

天境修士重新回歸“道”，也就是讓自己意識在穩定物理結構中。這一點和修仙是差不多了。