第1257章 領地上之變（第4/4頁）

衛鏗看著這些基因損壞的醜陋者們感慨道：想要讓匹夫們有所堅持，必須先給予基礎的尊重。

衛鏗望著，這些遺棄者們所來的那些廢棄的環形山城。

那些城市在六十年前毀於妖靈之亂。大部分區域充滿孢子和和雜菌。這些遺棄之民，就是依托少部分生態倉存活。

也許是為了獲取水源，亦或是別的原因，他們被收買了，來這裏襲擊自己，衛鏗自然不會和這些走投無路被當做槍使的人計較。

由於遺棄之民，在完成任務後是需要兌換報酬的，半個小時後，衛鏗在審訊出來的地點，逮住了那個自己領地上那些家臣派來的人。

衛鏗看著這個面如死灰的家臣，露出微笑，這可是能好好地做一做文章。

“宗法”制度，玩得熟的人，就是欺下瞞上

在李家的靈堂，一份來自李圭信息發來，上面是諸多人員挪用貪汙城市內資源的證據。

衛鏗查閱得非常仔細，並且把缺損職位上，可以安排的人都已經填滿了。

至於處理謀反之人，衛鏗則除去首惡。其余人員預備發配給家族。

當然，現在還沒有處刑李兆，只是通報家族，在面子上過得去。

在靈堂中，在看到這一份份影像資料，以及這兩個月內，李兆等人快速腐朽崩壞的一樁樁事後，李伯爵大聲吼了三聲“好”。

培養缸中散發的念能如同海嘯一樣，將數十米開外的四五位家族衛士沖到了墻上去。

這樣的發泄，既是對“李兆等人”不堪大用，一旦脫離視線，就狂妄自負的無能感到惱怒。而另一方面，則是對李圭如此“心機術邪”有所忌憚。

第一印象很重要。當李家老祖對李圭的第一印象來自於當年母親時。那麽無論衛鏗做什麽，都不會得到好的評價。

李圭如果無能。會得到“不是李家種”的評價，如果有能耐掌握，則是會得到“用心不正”的評價。

這樣大家長式的“自由裁定”就是封建文化的特色。封建大家族會給予中心嫡子自由，而給外圍禮教。

李家宗族對“襲擊大案”留中不發，但衛鏗這個刁民，可不會等著“教自己做事”。

※※※

在五十七公裏外，在所受封領地最中央，刑法台上，衛鏗看著李兆說道：“哎，你的錯誤，太不拿規則當規則。”

自知難免於死的李兆對著衛鏗破口大罵：“你個小婢養，你媽xxx！”此等汙言穢語，臨死狂言，讓外圍隱蔽倉內的某人，皺眉。

衛鏗笑了笑，反正這些都是有錄像的，他罵的這每一句，都是給李圭貼上“占理”的保護色。

衛鏗擡起了針頭，對他注射了藥劑。李兆很快即暈了過去。

這不是注射死亡藥劑，而是麻醉藥劑。

而李恒鑫從隱蔽點中走出了，他是家族內的另一個爵位繼承者，是李圭的族兄，也是和李兆同一房的。當他來求衛鏗的時候，衛鏗賣了他一個人情，提出了自己的要求：“處刑是仍然要處刑，不過人可以假死，但是必須整容後換個身份。”

對於這樣的要求，李恒鑫先前自然是答應。

但李恒鑫看著李兆這個樣子，後悔了，這樣的人真的值得救嗎？留著難道不會生出新的禍患嗎？

他也是領主，有著領主的價值觀，一個下屬謀反了，不做處罰，那是沒規矩，是要出現下對上顛覆的。

歷朝歷代以忠孝信義來治天下，就是在有些人肆意妄為時，能搬出規則來給予壓制。

故大多數東方王朝在皇權衰弱時，由於前期定下“忠孝”輿論，權臣或多或少都要“忠義”形象，而有所顧慮。

司馬家不顧“忠孝信義”中的三項，被陳情表“伏惟聖朝以孝治天下”陰陽千古。

李恒鑫當然不可能因為李兆是自己的族弟，就敢全面否定宗族規矩。

而現在在行刑結束後，他走出來接人後，面對衛鏗很尷尬。

這位子爵族兄故意避開了李兆這種臨死吐真言，對李圭進行道謝。

就在李恒鑫悄悄地將李兆接走後。

一旁行刑者對衛鏗問道：“大人，你太仁慈了。”

衛鏗看著這個此次變亂中上位的衛兵，悠悠地說道：“在壞事不確定的時候，死人比活人有用，在壞事已經確定的時候，活人比死人有用。”

解釋：在壞事不確定的時候，關鍵嫌疑人死了，那麽死無對證，牽扯到的人，再無自證清白可能。但是在壞事已經明確鎖定某些人的時候，其活著，就是漏洞把柄。