第1406章 一錯再錯，總能做對（第4/4頁）

人類社會進步，是自身和鐐銬同時進步，這裏的腳鐐可以是鐵鐐，也可以是金錢和法律，也可以是“道德”。

文明基層跟不上鐐銬的進步，那麽就會被鐐銬鎖得死死的。“自由”並非是社會進步的標準，只是人類基礎思想在進步的一定時期內，勝過了鐐銬的進步。

例如：希臘時期誕生一位位思想家，看起來要比中世紀開明。但希臘文明在動員力上無法整合城邦，戰鬥力遠遠落後於中世紀其他國家。

中世紀國王可以通過“宗教”強行迫使貴族們和自己一起參與戰爭，約束力遠勝過希臘城邦（村子）之間的盟約。

所以從希臘到中世紀，不是退步了，而是最頂層思想鎮壓鎖鏈變強了。

眼下巴克爾星球上，起義從軍事勝利，到突然的詔安，清晰展現出了這個“鐐銬”。

當巴克爾的起義軍上層居住到了“貴族花園”後，當不少起義軍侮辱了原先的貴族小姐後，這樣的欲望無序釋放，一時間不去想任何未來。當欲望消失後，理性重新主導，就會產生對未來的恐慌。

而恐慌，就必須要有安撫。而葛須文明的宗教集團給予了安撫，他們立刻就俯首跪拜。這種心靈鐐銬，在現實鐐銬的失效下，會突然出現。

這讓衛鏗這個社會觀察家，不得不重新調整很多的計劃。

26年後，礦工出身的起義軍領導者們，在接受福音後，開始了興致勃勃的人生。

站在數公裏外的浩新如同看著垃圾一樣旁觀；“指望你們能性命交修，結果天性是與修命相悖，是我想多了。”

衛鏗看錯了別人，也會讓別人為看錯自己而付出代價

這種葛須文明裁決法庭，特派員下來，走程序需要一兩個月。

在這段時間內，該地區的官員，可以將賬目再度抹平，但是僅僅適用一定的量。

而現在，沒有“信仰”的浩新借助自己原先在起義軍中的權限，開啟了亡命徒模式。

在某個月黑風高的夜晚，直接帶人潛入了起義軍控制金庫，然後將金庫搬空了

金庫中黃金衛鏗沒有運走，直接找個隱秘地方藏了。至於城市的監控拍照，哦，起義軍攻城時候，癱瘓貴族城市的電力系統、通訊系統的活，都是浩新幹的。

衛鏗是反偵察經驗豐富，意識極強的慣犯了，要麽是不出手，出手就是天衣無縫。

按照宗教理論，犯了錯，是要交錢買贖罪券的，然而現在買贖罪券的錢跑了，那麽贖罪豈不是廉價的和衛生紙一樣了。

浩新抽走了“贖罪金”，打碎了這個“邏輯鏈”中關鍵一環。

第二天的天亮後，懶洋洋的太陽照射在這座不平靜的城市中

“給我查，一定要給我找到他！”巴克爾星球那那因為大起義成功後，新上任的星際總督，滿腦子都是恐慌。

原本他只是一個小官僚，被裹挾到起義軍中，他也是起義軍中當時和浩新對立最激烈的“平和派”。

原本是從暴徒上位的“領導者，”原本在宗教安撫下變得“虔誠”的心，一下子被這來自命運的“整活”再度弄得混亂，沒有感覺到“被保佑”的他們決定再用其他人“血肉”來博一下，換取足夠籌碼，一部分兌換成“自己的安定生活”，另一部分換“贖罪卷”。

愚昧者：只有欲望無序釋放後，才會尋找虔誠。

但虔誠的滿足，一夜間是變成了鏡花水月，那麽會再次天雷勾起地火，人再生殺機。

在勒令迅速破案的過程中，整個城市範圍內人心更加惶恐了。

這些新上任的權貴開始露出了獠牙，他們甚至比一開始的貴族更加嗜血。因為沒有吃飽。在街邊面館嗦面的浩新，看著報紙：“這就是革新果實被投機派竊取的歷史進程，這回我的大局判斷，沒錯了吧！”——衛老爺覺得自己總得對一次。