第一百五十一章 招式和煉器

陸柏厭惡著那些不純粹的欲望。

被藥物，以及各種事情挑撥反復疊加起來的欲望，看似龐大，實際上只是空中樓閣。

這種欲望弱的很，陸柏對此毫無興趣，並且滿是厭惡。

他之所以對於幼童有著些許的優待，並不是因為所謂的道德良知，而是因為幼童的欲望是相對純粹的。

他們所做的事情更多的出自於自身那純粹的欲望。

不開心了，所以會哭。

開心了，所以會笑。

當然也有可能會因為興趣，從而用開水燙死螞蟻。

或者做出種種在成年人看來，殘忍的事情。

但這一切都應該是最為原始的欲望才對。

陸柏和這些孩子有著一定的相似性，當然也只是“一定”。

所以陸柏會對於幼童相對寬容一些。

陸柏和陸判的接觸其實並不多。

從被踢出陸家之後，陸柏便開始行走江湖，挑戰各路人馬，陸判是比較靠前的一個人。

當時年輕氣盛，甚至定下了父子局的說法。

陸判小有天賦，然而在當時，誰和陸柏都比不了天賦這一詞。

他那怪物一般的身軀，是所有人的噩夢。

陸判被無情的碾壓，當時陸柏還嘲諷他，叫他早點改姓。

陸判自然是不改，說著總有一天會贏回來。

這也是為什麽，陸柏在第一時間沒有想到陸判是誰的原因。

畢竟當時這麽倔強，陸柏自身也沒有將父子局改姓這件事當做多麽重要一件事。

沒想到啊。

陸判，你來真的啊！

這種行為，也確實讓陸柏對陸判有了一定程度的好感。

畢竟這年頭能夠瞧上眼的人並不多，陸判也算是故人了。

所以陸柏不願意看到那樣一副醜陋模樣的存在。

眼魔破封的事情，便這樣漸漸歸於了平靜。

陸柏找了個地方住下，開始了自身實力的積蓄。

現在的他，已經練成了《枯榮真經》，內力的性質已經發生了極大的變化。

並且這個時候，陸柏已經不用為了推動死劫，而去將自身的老湯內力注入他人體內了。

因此他此時已經能夠正式的開始積蓄內力。

《枯榮真經》涉及五途之中的、蘊勢、感物和異術。

之前的修行雖然都略有涉及，但是並未將這個幾種途徑的威力表現出來。

直到陸柏真正修成了，才開始展現自身的神異。

比如說之前陸柏能夠敏銳的察覺到生死變化，一方面是因為陸柏自身便經歷過多次，而另一方面也是因為“感物”的作用。

“於此同時，各種內力招數，也算是真正的有用起來。”

“枯蟬、脫殼、知命、非命、生花、死花。”

這便是枯榮真經上，記載的六個絕招。

枯蟬是勁，枯蟬勁，運轉枯榮內力的方式，是一門護身之術。

任何異種內力或者勁氣落在陸柏身上，其傷害都會首先被枯蟬勁的構架承接。

而在這種構架之下，一切便如同蟬蛻一般，空空如也，大部分外來異種力量，都會被散去。

蟬蛻作為一味中藥，其主要的功能為：疏散風熱。

當然實際上是以生死轉化之妙用，在生死轉化之間，將外在構造出空殼的假象。

其次是脫殼，這是一門療傷法門，可以稱之為脫殼術，以生死轉化，令生命體產生一次蛻皮，在蛻皮過程中，褪去舊傷。

這門法門能夠對自己或者他人使用，裏面涉及到了一定的“異術”範疇。

然後是知命。

這一招居然是輕功，知命步的效果，是利用對於周圍生命的感知，以及對於任何能夠威脅自身生命的事物，從而施展的特殊步伐。

並且這門步伐，並不會產生疲勞。

反而會越跑越精神。

至於非命，陸柏感覺自己有些看不太懂，陸柏甚至連這東西是哪一方面的招式都有些弄不清。

生花是指法，有著納生死變化之意。

死花是一門爆發法門，能夠讓自身爆發出更強的力量。

這六門招式便是《枯榮真經》自帶的。

當然這六門並不是絕對，也不用按部就班的去修煉上面的內容。

比如花臉，就從生花死花這兩招之中，領悟了生花劫、死花種等招式。

而陸柏此刻看著枯蟬這一招，也有著一些靈感。

枯蟬勁是防禦的招式，但是按照陸柏的想法，這一招或許能夠衍化出攻擊招式。

反正每一招，都是在運用生死變化。

接下來的時日之中，日子歸於了平靜。

梁知府依舊坐鎮衙門，鏟邪司的人員日夜外出鏟除邪祟。

這過程中，陸柏也跟著出去，收取一部分模塊，用來補完自身的三個技能。

然後大部分時間，便是窩在了自己住的地方，研究武學和自身草創的六欲他化天魔經……才怪。