第587章 長評

關於《天龍八部》討論的頂峰，是在新書發布後的第三天晚上。

由於南拉開的。

晚上8點，於南的V客發布了一條長文，長文的題目是：《天龍八部》之我見。

在評論中，於南對《天龍八部》可謂是大加贊賞：

“從拿到《天龍八部》起到現在的整整三天時間，我都沉浸在了秦川老師勾勒的瑰麗世界中，而看完後也不由一聲嘆息。自現在起，地星武俠小說的世界裏，又多了一座無法逾越的高峰。

我的《大明風華錄》和秦川老師這部《天龍八部》相比，無異於是螢火與皓月爭輝，吾不如秦師多矣。

言歸正傳。

我也有很多話想要和《天龍八部》的書友們交流，僅為我的一家之言，大家可聽可不聽。

先說這部《天龍八部》的書名和第 一 章的釋名。

要想讀懂這部巨著，這兩塊是很重要的。釋名中其實也說過了，“天龍八部”一名出自佛經。八部皆非人，用神魔怪道，來統照那一個忠奸大義，波詭雲譎的江湖，實在是再合適不過了。

“天龍八部”中的每個神都對應著不同的人物，而“天龍八部”又有“世間眾生”之意，寓意大千世界蕓蕓眾生，其背後皆籠罩著佛法的無邊與超脫。

比如天眾蕭峰。在整部書裏給人的感覺就是“如天神一般”，蕭峰其實是書中第一主角，與天神的首領地位相映照。釋名中說天神的壽命終了之後，也是要死的，所以蕭峰最後也悲壯的死去了。

再比如乾達婆阿朱。乾達婆是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋天的樂神之一，身上發出濃冽的香氣。阿朱剛出場就“變幻莫測”，易容成多個角色，但她身上的香氣卻讓段譽識穿了身份。還有一層引申的含義，那就是：塞上牛羊空許約，阿朱對蕭峰來說只是縹緲隱約的，空留一縷香氣，卻帶走了蕭峰的心。從此，“帝釋天”蕭峰出現了“天人五衰”的征兆。

阿修羅毫無疑問是慕容復。阿修羅有以下特點：他經常率部和帝釋天戰鬥，他往往被帝釋天打敗，他性子暴躁、執拗而善妒，他權力很大、能力很大卻唯恐天下不亂，他疑心病很重、疑心佛祖偏袒帝釋。阿修羅的這些特點，幾乎與慕容復完全一致：慕容復與蕭峰並稱“北喬峰南慕容”，慕容復被蕭峰打敗，慕容復性子執拗而善妒，他是大燕太子為了復國唯恐天下不亂。

還有迦樓羅鳩摩智、緊羅那阿紫、摩呼羅伽虛竹、龍眾段譽、夜叉四大惡人等。

當然，這僅為我的一家之言。

也不是說只有這八個人才是“天龍八部”，還有剩下的200多個角色，其實都能大致統一到這八種人裏面去。

這裏我就不細細表述，感興趣的書友們，可以自己一一對照入座。

其次我們再來說說書中人物的命運。

命運是不可捉摸的，但是如果搭配上書名來看，書中所有角色的命運其實早已經注定了。

佛說，人有八苦，分別是生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。

而這八苦中，求不得最苦。

蕭峰為丐幫幫主，英雄氣概、何等威風，不過卻因為自己身份、家仇以及背景，最後落得自盡於宋遼兩軍之前。

他所求的，其實也不過是於阿朱牧羊與塞外。

段譽出身皇家、地位尊崇，飽讀詩書而且武功高強。

但是遇到的姑娘卻幾乎都是妹妹，父母相繼而亡後才知道親生父親是四大惡人之首的段延慶。

就連唯一癡戀的王語嫣，可惜王語嫣心裏只有表哥而已。

所以即使他後來貴為大理國皇帝，也有太多的求不得。

至於人人羨慕的人生贏家虛竹。他雖然擁有逍遙子、天山童姥和李秋水三大高手的內力，執掌逍遙派坐鎮靈鷲宮，而且還娶了慕容復想娶都娶不到的西夏公主。

但是誰又能記得，虛竹他最想成為的，不過是少林一沙彌而已。

還有其他的配角。

慕容復作為沒落的皇室貴胄，面如冠玉、風度翩翩、文武雙全、機警多智，最後因為求不得落得一個發瘋的結局。

鳩摩智為人高傲自負，癡迷於武學，狂熱追求至高武功，為求達到目的不擇手段，最後卻是在井底武功全廢、大徹大悟。

天山童姥與李秋水因為逍遙子爭鬥一生，逍遙子卻獨愛小師妹。

這樣的角色太多太多。

只是他們人生的悲苦，不在於他們的經歷，而是他們得到的，卻偏偏不是自己想要的。

公子王孫、豪情俠客、如水佳人，嘆一句萬般皆是命，半點不由人。

一句話，造化弄人。

最後，再說說武之一字。