第四百六十九章 礫炮轟鳴之時
陸堯看到,【祭品】欄裏浮現出一個形如兔子面具的物品,它是越野兔英雄三件套進化之後的產物。
【堯族神理孕育出了第一件神話道具,您將其命名為___】
就叫【白兔面具】好了。
堯族的風格就是簡單實用,不搞那些花裏胡哨。
於是,這一神話道具有了屬於自己的完整面板。
……
【白兔面具】:神話道具。擁有【佚名】特性。
如果戴上,唯有佩戴者徹底消亡才能將其取下。該道具賦予使用者兩個截然不同的姿態,並獲得極高的成長性。
【英雄姿態】將讓佩戴者擁有崇高而英勇的鬥志,願意保護弱小和自我犧牲,從中得到偉大的力量。
【邪惡姿態】則令佩戴者具有癲狂而混亂的一面,會不斷制造痛苦和災難,從中獲取罪惡的能力。
……
陸堯看得有些遺憾。
白兔面具是典型雙刃劍,在特殊領域才能用,在堯族文明的正常社會裏,這東西純屬定時炸彈。
陸堯翻看後台,找到【白兔面具】詞條。
詳細描述裏,記錄了這一神話道具的誕生。
……
源頭是【越野兔頭套】。
這三件套的最後一件誕生於鹽城外的森林,最早為一名穴居怪撿到後持有,那裏恰好就是【道路女神的三岔路口】所在的坐標之地。
後來薩尼羅的白撿四兄弟在野外流竄作案,蒙面搶走了頭套。它們的大部分錢財,都是靠這種生意得來的,只是不會在本地薩尼羅下手。
獲得了這件道具,流氓兔團夥並沒有想過獻給神明。它們依靠這道具隱藏身份的能力,專門去從事恐嚇和暴力脅迫,讓薩尼羅的治安所也有些無可奈何。
後來以越牧為首的外地兔人數量大增,流氓兔一夥感到了威脅,開始對它們下手。
四兄弟準備直接斬首除掉越牧。
外地兔人群龍無首,就是一盤散沙,在薩尼羅就能被收編和隨意拿捏。
它們對此非常熟練,也曾讓兩個礙事的競爭者消失。
為了撇清嫌疑,三兄弟都各在薩尼羅不同的方向喝酒吃飯,創造不在場證明。
具體執行的白撿卻將刀刃朝向了自己人。
在這一夜,它先後幹掉了毫無防備的幾個兄弟,在現場丟下越牧的兔毛。最後它來到越牧屋外,準備將其幹掉後再進行嫁禍。
越牧身邊有白撿買通的兔人,所以越牧這天被灌得很醉。
一切布置都很完美。
從此以後,薩尼羅玉兔就只有一個老大,一個聲音。
它甚至想好了,要整合兔人進行洗白,不再搞之前那些危險的活兒。
可白撿沒有算到,一個偶然的路過者從屋外經過。
路過者擡手將正行兇的白撿擊殺。這事很久後他得知越牧陷入了麻煩,托人將兔頭套送給越牧——聊以寬慰。
這位路見不平但古怪的純路人叫做負劍北。
薩尼羅城的連環殺人案真相就是如此。
……
陸堯只能看出,越野兔頭套名聲在外,並且和三岔路口的確有點關系,同樣是一種命運的選擇。
想要定向培養神話道具看起來不太可能。
陸堯的注意力回到第一條提示。
沙城打造出【邸報館】,正式發行堯族的第一份報紙《沙城邸報》。
報紙的出現,是基於交通技術的進步,印刷和制紙成本進一步低廉,以及人們對於更多信息的需要。
采風員這個職業就是記者。
……
【采風員】:擅長收集與整理信息,有一定幾率引發重大社會事件,效果與概率與該能力等級有關。
……
重大社會事件?
陸堯查了一下相關詞條。
迄今為止,采風員引發的重大社會事件已有三起。
沙城龍裔醫師殯角提出燒開水。
這在采風員的作用下變成改變城市文化的風潮,並且正影響著堯國的其他城市。
殼人酋長事件。
殼蟑螂進化而成的【殼人】,以部落形式存在於雲中寺的廣袤沙漠裏。部落聯合由酋長統領,亞茲丹對酋長殼遠的報道,直接引爆了殼人內亂和暴動。
薩尼羅連環兇殺案。
亞茲丹和白丁,詳細報道了薩尼羅的流氓兔團夥的行徑。這讓整頓地痞流氓的法律法規進一步被修訂和細化,對整個社會都有裨益。
總體而言,邸報館的出現象征著堯族文明社會的進步,這讓信息更加流通和透明,也給予了更多民眾參與監督和議論的平台。
只是,他總感覺這一機構的職能不止如此。
陸堯直接問館長斯萊莫德。
“神明大人,邸報館的職能其實很簡單,對堯國內外的重大信息進行報道和跟蹤,並且利用這些情報,為堯族獲取利益。”