第76章 上風山太姆祠(第3/3頁)
所以許白微又以為,這個太姆,也有可能是地方本土神靈,興許只是她見識還有限,所以還不知道。
第二天上完課後,許白微問了夏靈寶,關於這個上風山太姆祠,他在這裏長大,又常在道教人士中受到耳濡目染,聽到見到的也比一般人多些。
“這個太姆,是隔壁省的地方本土神靈嗎?”
不想夏靈寶立即翻了個白眼,“神靈個屁,就是淫祀!什麽太姆,就是給五通變了個名目,這太姆祠已經建了幾十年了,以前五通信仰肆虐,清末的時候當地按察使勒令毀廟,大力整治之下一堆五通廟被毀了,中間安分了很長一段時間,後來又死灰復燃了而已,但是又不敢光明正大的,就生造出了一個五通之母,也就是那個太姆。”
一說五通信仰,許白微就清楚了,民間的五通神,其本質是什麽說法頗多,有說是山魈、木客,或是各路牛鬼蛇神,不同地區有不同的叫法,江東稱“五通”,江西稱“木下三郎”或“木客”,只有一只腳的又稱“獨腳五通”,名字雖然不同,但其實都是一個東西。
加上現在又造出的“太姆”,的確表露出精怪邪神之狡猾,讓人嘆一聲狡兔三窟也不為過,所以才能死灰復燃。
說起來,之前那幾個海大學生從荒山野廟裏惹上的那怪物,其實也能算作五通的一種。
五通能讓人乍富,也能讓人一貧如洗,它們帶來的財也是一種偏財,跟白玉團有一定的相似程度,但五通從不做賠本買賣,邪性比之野性的五仙兒,那是有過之而無不及。
畢竟五仙兒好歹從泰山神面前過了明路,還是要比這五通來歷正得多。
許白微見夏靈寶提起著太姆祠時情緒尤為激憤,便有些奇怪,“既然暗地裏本質還是供奉五通,那道協這邊怎麽沒有想搗毀它?”
夏靈寶:“……我不上清華北大是我不想嗎?”
他有點郁悶,接著說:“以前動過手,我還跟著師父他們去的,結果吃了癟,不說海城我們,京城那邊也試圖動過,但都沒用。現在上風山在業內算是一顆大毒瘤,臭名昭著的那種,可以說是全國最大的淫祀中心。”