第1159章 生孝

山上這兩天又修了兩間茅草屋，成三角形將這一片圍起來，傅庭涵現在已經能自己住一間了，傅宣和傅暢兄弟倆久別重逢，自然住在一起。

雖然傅宣很快就厭煩了，不想和他弟弟再住在一起，但傅庭涵很快就把他的茅草屋堆滿了各種資料，圖紙和書籍，還有各種各樣稀奇古怪的工具，別說再住進去一個人，就是傅庭涵自己偶爾都覺得逼仄。

再一扭頭看兩個傻乎乎的侄子，傅宣嘆息一聲，默認了傅暢繼續和他住在一起。

趙含章拿著削尖的棍子在火堆邊挖了一個淺坑，然後抓了一把帶殼的黃豆丟進去，把泥蓋上去，然後扒拉兩塊已經快燒盡的木炭蓋在上面。

正要收回棍子時，它在半空中一轉，扒拉了一下邊上放著的山藥，點了點便撥出來，棍子一挑就把它完好無損的挑到了傅庭涵面前，“你嘗嘗看熟了沒有。”

傅庭涵沖她笑了笑，按了按，微軟，應該是烤熟了，於是小心翼翼的撥開一層皮吃起來。

野山藥糯糯粉粉的，還有點微甜，因為長時間吃素感覺空虛的五臟六腑得到了安慰，他滿足的點頭道：“熟了。”

趙含章就把剩余的山藥撥出來給傅宣和傅暢幾人吃。

傅暢盯著籃子裏的那些毛豆看，“這個時候怎麽還有青黃豆？”

趙含章：“司農寺種的，他們想試著輪種和間種，以統計分析各個時間段播種和收獲的差別。”其實最主要的是未雨綢繆。

現在田地多，每個人都能分到足額的口分田和永業田，但未來就不一定了，所以他們需要考慮，若田地減少，百姓要怎麽種植才可以將土地的價值最大化。

但這一點就不必明著說出來了，除了傅庭涵，沒人知道她的這個顧慮。

傅暢：“人力支應得過來嗎？當下大晉最大的問題不就是缺人嗎？”

“是，所以司農寺除了研究糧種，農具，肥料以及各種提高畝產的方法外，畜牧業也不能放松，尤其是馴化牛為耕牛，繁衍牛，優生牛的工作不能放松。”

趙含章已經下令在好幾個郡縣開了牛場和馬場，然後從代國源源不斷的購進牛和馬，交給他們培育訓練。

務必要把草原牛變成耕牛，而草原馬還是草原馬。

可惜，他們能買到的種馬很少，即便是拓跋六修，願意交易給她的種馬也不多，送過來的馬絕大部分都被閹割了。

趙含章：“司農寺的成果出的慢，可即便一年優化一點點，每年也能將普通百姓的畝產提高一點點，積少成多，每年多增加的收成數是很龐大的，但如果水利不利，這些努力很可能會沒有成果。”

說到水利問題，傅暢立即想起黃河那糟糕的情況，他這兩天一直在想他爹，根本沒心情思考旁的問題，這會兒趙含章一提起來他腦海中就不由浮現看到的黃河。

他坐直了些，問道：“三娘已經見過沈郎中了吧？朝廷打算怎麽處理黃河河道淤堵問題？”

趙含章道：“我們需要會治水的人去治河。”

她目光炯炯的看著傅暢，意思不言而明。

傅暢偏頭躲開她的眼睛，低聲道：“我正在孝期。”

趙含章：“庭涵也在孝期，朝廷奪情，讓他守完三個月熱孝之後回朝。”

傅暢遲疑起來。

當下不似明清時候，繁文縟節過多，尤其現在這個世道，士人們更向往自由和個性，標新立異四個字，放在後面的時代裏可能會被批判為離經叛道，但在魏晉這個時代，在士人們眼裏，這是褒義詞。

所以，傅暢和傅庭涵孝期出仕完全不是問題，除了一些儒生會有意見外，絕大多數人都是接受的。

甚至，他們像莊子一樣高歌歡送傅祗，照常吃肉喝酒，華服錦袍出入宮廷，在這個時代，也不會有多少人抨擊他們的。

要是遭受抨擊，反駁回去就是了。

而他們之所以選擇儒生的守孝方式，趙含章還特意下了旨意奪情，是因為傅祗以孝知名，子承父志，不管是從情感上，還是思想認識上，他們都想要和父親一樣盡孝。

而且，趙含章也需要為這個社會奠定一個基調。

魏晉很開放，但就是太開放了。

這是一把雙刃劍，她可以借著它的開放氣息做很多事，因為魏晉追求的是個性和自由，她打破一些世俗規矩時遇到的阻力就會小很多；

但，過於開放的風氣也會引起很多動蕩不安，所以她需要約束。

法，是她給大晉的第一個基調；

而孝，是第二個。

趙含章道：“我知道二叔對祖父的孝順，但盡孝，不應該死守規矩，祖父的心願不就是國泰民安嗎？如今國家正是需要二叔才華的時候，實現祖父的心願不也是盡孝？”