第六五五章 思想革新

從這一日開始，幹將與莫邪受趙寧所托，開始準備啟蒙運動需要的核心作品。

作為趙寧的左膀右臂，周鞅與黃遠岱當仁不讓跟著趙寧一起，加入了到了撰寫這些作品的過程中，並時常跟幹將莫邪有激烈討論。

要改變大晉子民的思想認識，學說著作是基石，不可或缺。

在幹將的論述中，當年商君變法那般轟轟烈烈、影響巨大，而文明史卻在大秦覆滅後發生倒退，就是因為變法從一開始就沒奠好基礎。

商君變法，是秦君用國家強權推行，雖然受到了百姓擁戴，最終也產生了效果，改變了秦國使秦國完成大一統，卻因為天下百姓認識不足思想不夠深刻，秦法缺乏普遍的民眾基礎，在大秦滅亡後沒能完整維護好這個成果。

後來的歷史，是貴族復辟的歷史，而百姓竟然沒有反抗。

所以革新戰爭的核心不在軍力，在思想。

就幹將所言，思想認識是百姓反抗壓迫剝削，維護公平正義的第一武器。

半年後，幹將完成了他的著作。

在此期間莫邪貢獻巨大，雖然她口口聲聲趙寧與幹將要做的事不切實際，但到該她發揮作用的時候，她提槍上陣毫不含糊。

著作有幾本，分別是《社會契約論》《人類不平等的起源與基礎》《法的精神》《資本論》《哲學簡史》《理性批判》。

完成這些著作後，幹將在前言中寫下這樣兩句話：國家的目的是維護絕大多數人的利益，而不是少數人的特權，否則它就應該被絕大多數人推翻。

朝廷治理天下的最終目的是還百姓自由——思想自由，財富自由，人身自由。

六本著作構成了革新戰爭的核心思想。

有了思想基石，下一步便是立法。但在立法之前，需讓思想之光照亮天地。

趙寧能夠預見這些著作將會引發怎樣的風潮，為了讓風潮不至於失控，他首先在最容易接受它們和最必須接受它們的群體中，點燃了思想的火光。

同光二年十一月開始，趙寧分批召集趙氏、反抗軍、一品樓、長河船行的人手，讓幹將、莫邪、周鞅、黃遠岱等人，開始一輪又一輪宣講授課。

授課不可避免引發了思想震蕩，而且程度劇烈。

不同的是，一品樓、長河船行尤其是反抗軍跟青衣刀客的人，對新思想接受得很快，且普遍持擁護態度，幾乎是每個人都分外激動，好似看見了天神降臨金山銀山。

半年的授課期結束時，他們已經迫不及待想要走出門去，將這種真正的公平公正的思想之光，分享給每一個他們見到的人，並與他們攜手共建新世界。

在他們眼中，這是最純粹的“義”。

青衣刀客的使命，一直都是那句話——青衣人除惡刀，世間無義我來昭。而反抗軍的誕生，就是在青衣刀客的幫助下，為了百姓的公平與尊嚴而戰。

相比較而言，趙氏族人接受起來就沒那麽快。

身為昔日的將門世家子弟，要他們征戰沙場為國浴血，他們不會皺一下眉頭，但作為如今的帝室貴胄，要他們認為自己跟普通百姓是一樣的，擁有一樣的權利地位，他們心裏難免出現疙瘩。

好在趙氏族人中不缺智者，譬如說趙七月。

有趙寧跟趙七月帶頭教誨，且趙北望默認支持，趙氏倒也沒有因為“思想改造”而生出什麽亂子，越到後面能接受的人漸漸多了起來。

不過在半年之期滿的時候，還是有不少趙氏族人不合格，被趙寧丟給了周鞅，讓對方加大力度教育他們。

同光三年五月，趙寧等人完成了對趙氏、反抗軍、一品樓、長河船行骨幹力量的教育，並從中挑選出一批成績優異的人，作為講學博士，補充進了先生隊伍。

同光三年十一月，整個趙氏、反抗軍、一品樓、長河船行，都已完成了新思想的學習，至此，趙寧終於有了向大晉天下，發起這場思想革新戰爭的底氣。

在引發這場風暴前，趙寧用年末的時間，召集了不少書生士子，向他們零星提及了新思想的主要精義，試探他們的態度，讓他們有了心理準備。

同光四年還未到來，隨著書生士子們，將在東宮聽到的新思想精義，和先生同窗、親朋好友們討論，再加上之前趙寧對趙氏、反抗軍的大規模思想教育，不可避免露出一些端倪，燕平城雲波暗湧，再度處在了暴風雨來臨的前夕。

在這場風暴中，無人可以置身事外。

終於，同光四年開春後，幹將的著作大規模在朝堂與坊間流傳開來，數量之多，識字者近乎能做到人手一本。

市井中的說出先生，再也不說英雄人物傳奇故事，而是開始給聽眾普及新學說新思想，不僅如此，說書先生的規模擴大了許多倍。