第九零六章 追逐正義（第2/3頁）

非只如此，頑固派還克扣白衣派的糧餉，只給神戰大軍粥喝，連個幹飯也沒有，粥還是臭的，搞得白衣派弟子只能自掏腰包去外面找吃的。

這樣的事不勝枚舉。

簡而言之，頑固派先前吃了虧，損失了好些上師弟子，現在要報復回來，讓白衣派知道誰是神教內部的強者，迫使白衣派就此低頭。

頑固派的確是強者，勢力大影響力非凡，要不然也不能克扣糧食。

這些事首席當然不允許，但是屢禁不絕。閻王好惹小鬼難纏，具體做事的都是下面的人，頑固派有無數種辦法讓白衣派難受。

不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，現在白衣派偃旗息鼓，頑固派自然支棱起來。

“頑固派胡作非為卻沒人能夠有效制止，要我看，神教根本不可能維護我們的公義，更加不能維護其他人的公義！咱們繼續呆在神教根本沒有希望。”許國正愁苦地道。

旁邊有人連連點頭：“神教不是個有公義的地方，張京的所有地盤也一樣，以我們白衣派的身份，往後只會有吃不盡的苦頭！”

說到這裏，眾人面面相覷，心情都十分低落。

低落的不只是他們，近乎所有神戰大軍中的白衣派弟子都是如此。

就連那些非白衣派弟子，也通過汴梁動-亂這件事，認識到了神教並不會真如他們所言，去踐行所謂神的面前人人平等，要將福光灑滿人間的教義。

神教，不是正義的。

不正義的神教，不能帶給他們好處，只會給他們制造不公與苦難。

“好在我們還有魏上師。魏上師肯定不會坐視我們遭受不公，他肯定有辦法的。”有人提出想法。

“魏上師？他還能抗衡王極境高手不成？再說，他之前還想要我們終止行動來著，要不是左上師據理力爭，我們的行動早就失敗了。”有人表示魏安之不值得信任。

“現實如此，你我如之奈何？”

終於，黃煌提出了這個至關重要的問題，“我們還能怎麽辦？”

沒有人能回答這個問題。

直到郝雲走進營房，聽說了他們的對話，這才提出一個方案：“既然神教不能給我們公義，也不能給所有人公義，那我們為何還要為神教而戰？”

“你是說我們脫離神戰大軍？”許國正怔了怔，“大戰面前，神教豈會容忍逃兵？”

郝雲道：“不是當逃兵。”

他沒有直接說具體答案，而是環視眾人問：“神教與張京是一丘之貉，不能給我們公義，但你們怎麽忘了，真正能給我們公義的人，如今是近在眼前？”

眾人皆是一愣。

繼而，幾十雙眼睛同時亮起。

......

晉軍在汴梁城外集結完畢，是日，大軍三面合圍，開始攻城。

攻城第一輪並不涉及蟻附，反抗軍也好義成軍也罷，都沒有拔刀上陣的意思。大軍整齊列了陣，一群元神境強者便到了陣前，大著嗓門開始宣揚革新思想，號召城中軍民開城投降。

宣武軍嚴陣以待，強弓勁弩、擂石滾木、鐵水金汁無不就位，本以為今日會有一場慘烈搏殺，個個心弦緊繃、高度緊張。

孰料晉軍根本沒有跟他們短兵相接的意思，大半日下來，大晉強者只是輪番上前喊話。

每喊一陣，強弓勁弩就往城裏射一陣箭雨，成千上萬的箭矢前都綁著信，信裏的內容也是宣傳革新思想，勸說他們投降，並保證善待投降者的。

強者們喊完話後，一些吳軍俘虜走到陣前，自報家門，講述自身經歷，重點是在反抗軍中的所見所聞，印證反抗軍將領們說的話都是實情，反抗軍非但不是妖魔，反而是公平正義的使者。

同樣的，義成軍將士也相繼現身說法，講述自從反抗軍到來之後，他們跟對方交流的細節，看到的聽到的親身經歷的，以及思想認識轉變的過程。

他們的重點是突出同為藩鎮軍，他們之前過的是什麽日子，現在家人都得到了怎樣的善待，日常生活有怎樣的保障，是怎樣的幸福。

他們號召宣武軍中的普通戰士不要為將領賣命，不要為了保全權貴的榮華富貴，而讓自己的家人沒了父親、兒子，日後自己和子孫還要繼續被這些權貴當作牛馬一樣驅使、盤剝。

曹州預備營的戰士也有一些到了汴梁，他們向汴梁講述鄉裏的土地革新戰爭是怎麽回事，闡述他們加入反抗軍的道理，進一步論證反抗軍不是妖魔，神教才是妖魔。

一連數日，城外的晉軍一面通過強者的修為氣機，把他們的話不停傳入城中，一面通過強弓勁弩，把他們的經歷見聞寫在紙上射進城內，希望汴梁百姓站到王師這邊來。

......

“老許，你看，這人的經歷跟你差不多。”