第60章 法老的抉擇

“尊敬的法老。”

一個祭司打扮的人在法老面前恭敬的行禮：“已經將瑞內博獻給阿蒙神了。”

“可以。”

法老面無表情的點了點頭，看不出喜怒：“阿蒙神會喜悅的。因為這是與他定好的祭物。”

只有他那因蒼老而褶皺的雙手微微顫抖，勉強才能看出他那不寧的心緒。

他本人是祭司出身……而瑞內博就是他親手養大的阿蒙衛士。要說是沒有感情是不可能的。

——但是，他卻必須殺了瑞內博。

跟他同去的四萬戰士裏，雖然有八千人是臨時抓捕的苦工，但是也有三萬多人是神的戰士。

這三萬多人，最終只活著回來不到一半的人。

法老必須要給臣民一個交代，更多的是要給阿蒙神一個交代。

普蘇賽奈斯二世有一種很不詳的預感……

他懷疑阿蒙神可能不再那麽憐愛自己了。

他並非是所羅門那種有著卓著智慧的君主，也不像是赫梯人的王那樣善戰而有民心。普蘇賽奈斯二世之所以能當上王，主要的原因就是他是底比斯城的祭司出身。

他之所以能成為法老，一個是因為他同期的人都很廢物……另外一個原因就是他很得阿蒙的歡喜。

但從一兩年前開始，他就隱約開始感覺阿蒙神不再那麽關注他了。

先是呼喚有時得不到回應，而且祭祀也漸漸開始不被神所接受。

普蘇賽奈斯二世心中發苦。

他懷疑，阿蒙神之所以給瑞內博留一口氣，就是為了考驗自己——試探自己究竟會選擇喜愛的弟子、亦或是選擇國民的呼聲。

於是普蘇賽奈斯二世最終還是選擇了將瑞內博獻給阿蒙。

終於……這一次阿蒙回應了，並接走了瑞內博的靈魂。

——這是今年以來阿蒙神第一次現身接受祭物。

不知道是哪個祭司說漏了嘴，現在民間已經開始流傳自己不被阿蒙所喜的流言了。他一開始沒有去管，而是專心搜查內奸。

但他殺了三四個有可能泄密的祭司，那流言卻沒有絲毫淡去的意思。

甚至他下令將嚼舌頭的平民用馬拖死，一連拖死了二十多個，這流言卻反而越傳越烈。如今，他甚至已經聽說宮中都有人議論這件事了。

雖然普蘇賽奈斯二世在人前人後，都依舊是那副永遠不變、喜怒不形於色的平靜面容，但他心中自然還是有怒氣的。更是多少有些慌。

直到這次阿蒙神現身接受祭物，這種流言的勢頭才漸漸小了一些。

但普蘇賽奈斯二世卻絲毫不為此感到欣喜。

因為除卻這件事之外，還有另外一件事同樣動搖了他在民中的地位。

據說，推羅人和以色列人的聯合包圍，直接導致了將近八千人被所羅門俘虜。

那是八千人——占據整個埃及軍事力量的五分之一！

他們中沒有一個是幹苦役的，全部都是神的戰士。若是他們能平安歸來，這一次除了那八千多人的賤民之外，也就只損失了六七千人。

這樣的損失勉強就可以接受了。

無論如何，法老也不能把這些人拋下不管。

那些可惡的以色列人在俘虜了他們的戰士之後，甚至還立刻在邊境不斷派人宣揚這件事。

他們還每天帶一百來人前往邊境，向埃及人展示他們四肢完好、身體潔凈，以色列人沒有傷害他們。

而埃及人聽聞除卻那活著返程的一萬多戰士之外，還有八千人活了下來，之前還陷入悲傷的人們便立刻興奮起來，紛紛動身去邊境，試圖尋找自己的親友。

以色列人聲稱，只要法老給足夠的小麥、香料、莎草紙和牛羊，這些人就會活著釋放回來。而如果法老一個月內還不給錢的話，他們便將一生淪為苦役——順便，這一個月他們將以正常的飲食標準供養他們，夥食費也是法老出。

他們並沒有宣揚總價，只是說了贖買一個人的價格。而這個價格在埃及人看來並不算高，甚至他們中的不少人都能買得起……

但是對於“零賣”俘虜的請求，以色列人並不應允。

“所羅門王說了，人不是商品、不能買賣。而且所羅門所求的並非是買俘虜的錢——而是法老認輸的賠款。於此看來，所羅門還將遣返八千四肢完好的士兵，無論怎麽看都是你們賺了。”

他們如此說道。

於是埃及境內，民意漸漸沸騰。四處都有人起義，隨後被輕而易舉的鎮壓。但法老衛隊四處奔波之下，也不免疲憊……這畢竟不是長久之法。

雖然一個人的價格並不算高，但是那個數值乘以八千就不算少了。

而且所羅門所要的不是黃金白銀這種東西，而是實實在在需要用的東西。這些東西的價值不高，但是需求量卻是不少……一口氣掏出這麽多，哪怕是埃及也傷的不行。