第20章 背叛者的處置（第2/2頁）

他的語氣之中，一點沒有被人背叛的氣惱和憤恨。伯多祿不禁暗中感嘆耶穌的慈悲寬和。

“這個人現在是海法的市長，但他自己卻並非是祭司出身……而是他的父親將他立為自己的養子，把海法城作為自己的遺產留給了他。”

伯多祿感嘆道，捋了捋自己的胡子，眉頭緊皺：“他的父親叫巴列爾，是和我同時期的祭司。他常年待在王都，為政勤勉。在三年戰爭時期死戰不退，帶著四百近衛於安息峽谷堅守三天兩夜，最終被波斯人的祭司活活燒死……他的父親是個英雄。”

也正是如此，才能不足、甚至沒有成為祭司的比烏拉爾才得到了如此優待。

他正是沙曼三世繼任之後推薦上來的第一批地方官員——在和波斯人的戰爭中犧牲的祭司和將領的子女，無論有沒有才能、是否接受過教育，都被分派到各地成為市長。

當時沙曼三世的新政，讓中樞大祭司十分不滿。

他認為，讓才能不足的人上任，會促進地方腐化、鈍化律法的威懾力、讓王城的政策落實緩慢，進而讓國家的運轉變得臃腫。他當眾向沙曼三世提出駁斥，但被其他的祭司以更加激烈的言辭斥罵了回去。

大約就是“你根本沒有朋友，自然不會有朋友在戰爭中死去、你根本就不關心他們的孩子吃什麽”、“你們這種退居後方的官員，有何顏面削減犧牲在前線的祭司們的榮譽和福利”之類這種程度的話。

在推羅庭上，祭司分為兩派互相責罵。而中樞大書記官也沒有支持他的意見——因為她的父親也在戰爭中犧牲。她也十分支持推羅王的新政。

最終，一個月後中樞大祭司病逝。祭司庭立刻推選出下一任的中樞大祭司，推羅王的各種新政才得以落實。

而伯多祿就是在那個時候，才從地方回到王城的。正因為他沒有參與兩派之爭，反而給那些祭司子女騰出了空，他才能安全的活到現在吧。

想到昔日老友，伯多祿不禁唏噓：“比烏拉爾的體內，應有他父親勇敢正直的血。但他不光是長得不如他父親英俊，性格還如此懶惰自私，養出了一身的白肉……他的父親明明不是這樣的人。”

“他甚至還背叛了王！”

一旁的猶大強調道。

伯多祿失望的嘆了口氣：“是的，你說的對，猶大。我王……您確實該立個規矩了。您若是只憑愛團結人，必然會有比烏拉爾這樣的人為了銀錢和虛名而賣您。”

“這個時代，還尊崇所羅門王的智慧而活、依照您的箴言而行的人，實在已經不多了——”

見伯多祿和猶大都是如此強烈的對自己提出建議，耶穌也是微微皺起了眉頭思考著：“背叛者嗎……”

雖然按耶穌的想法來說，這個城主算不得背叛者。

比烏拉爾並非是為了利而背叛自己——因為他從一開始就是紅名的。

不過，若是殺掉他也沒有什麽損失。從長遠來說，還有一些好處。

既然如此……

“那就吊死他吧。”

耶穌開口，輕而易舉的決定道：“他既長舌，便要讓他死後更長舌；他既藏不住秘密，就應讓他的言語也憋在心裏。”

“去執行吧，猶大。”

今天有紅月！女伯爵來辣——