第57章 未燃將熄（第2/2頁）

查爾斯點了點頭，隨口說道：“你首先要了解到，這世界上有兩種鬥爭方法：一種方法是運用傳統、法律等等諸多規矩與秩序，而另一種方法是運用武力。並非是鬥毆那種意義上的武力，而是能用來摧毀他人的任何暴力形式。”

“個人的蠻力是一種武力，軍隊的作戰能力是一種武力，必要資源的把持、經濟上的富有，以及殺人的言論都是一種武力。”

他平和的說道：“其中，第一種方法是屬於人類特有的，是社會性的；而第二種方法則是獸類共有的，是自然性的。前者毫無疑問是人之所以為人的關鍵所在，但它並不能解決一切問題，所以必須訴諸後者。”

“如何平衡人性和獸性，這是一門很深的學問。如何在需要他人的人性之時調動他們的人性，在需要他人的獸性時誘導他們的獸性；如何在自己從文化層面占據優勢時將對方拉入自己的主場，如何在自己只擁有暴力時用暴力摧毀一切阻礙……這都是值得用一生去研究的學問。”

“這種知識、這種學問並非是邪惡的異端學說，而是真理的一種、更可以說是真理的一個側面。研究人的知識，本就不應低於研究土石壁壘、研究日月草木的知識。”

查爾斯平穩的說道：“毫無疑問，人們對於這方面的學識有著諸多疑問，甚至抱有猜疑。但這實際上是很好的預兆——只要一種知識能源源不斷的提出大量有價值的問題，就說明它充滿著生命力。反過來說，可以研究、可以解決的問題過分缺乏，則預示著獨立發展的衰亡或者終止。”

隨著查爾斯說著，海桑、烏爾迪甚至於白鹿伯，都從訝異、怔然逐漸轉為欽佩和恍然。一時之間，房間內竟是一片寂靜。

“原來如此……”

烏爾迪怔了很久，然後低聲說道：“我記下了，陛下。”

見識到了查爾斯的智慧，烏爾迪的語氣變得和之前截然不同。其中除卻那種對有權勢者的尊敬之外，又多了一種更深的敬意和欽佩。

那並非是社會上的馴服，而是心靈上的馴服——從這一刻開始，他才隱約意識到，為什麽海桑對查爾斯如此尊敬崇拜。

“時間差不多了，我也要回去了。”

查爾斯看了看天色，對著白鹿伯笑了笑：“伯爵大人，這兩個人就要靠你給我送過來了。”

“是，陛下。”

老伯爵立刻答道：“您盡情放心吧。”

“那麽，”查爾斯饒有興趣的說道，“作為娛樂，我也像你們提出一個問題吧。在下次見到我的時候，記得要給出答案——放心，不是什麽很難的問題。”

“……您請問。”

“陛下請問。”

三人面面相覷，有些遲疑的開口問道。

他們對查爾斯口中“不是很難的問題”，實際上抱有很深的懷疑。

“很簡單的問題。是這樣的一個故事。”

查爾斯清了清口，問道：“有四個人被邪教徒關在四個相對的牢房中，他們一個是國王、一個是祭司、一個是富翁、一個是將軍。他們明日就將被邪教的祭司處死，而有一個獄卒在他們中間。這個人出身寒微，他沒有什麽文化，也沒有什麽特別的才能，所以才會淪落至此。”

“有一天，這個獄卒終於找到了一個機會，能夠卷走這些邪教的財產，安全的逃離此地。他又發現，除卻保證自己一定能逃走之外，他還可以再救一個人出去，和他一起逃走。於是他去找四個祭品，向他們言明此事。而每個有權勢的人，都命令他救自己逃走，不管剩下的三個人。”

“國王說，我是你的王，這個國家誰都可以死，唯獨我不可以死。為了這個國家，你必須救我，而我將會給你爵位和田地。”

“祭司說，我知曉一切偉大的知識和隱秘，為了這個國家，這些知識不可以在我這裏斷絕，你必須救我，而我將會把這些隱秘的智慧全部教給你。”

“將軍說，敵國已經開始入侵，如果你不救我，軍隊散亂成沙，國家將會變得支離破碎——而如果你救了我，我將會在新的王國中給你留下一個足夠高的位置。”

“富商說，我能給你的很簡單。任何國家都需要商人，如果你救了我，我將會把所有的財富都給你，之後我賺取的所有財富，都將給你一半。你什麽都不用做，就可以躺著享受富足的生活一直到死。”

“假如他是個聰明人，那麽最後誰能活著逃出去呢？”

查爾斯低聲說道。

隨後，三人便陷入了沉思。他微微一笑，在眾人的注視下，他的身體漸漸變淡，憑空消失在了伯爵的房間中。