第132章 未燃將熄

【支線任務“未燃將熄”：將大祭司莫裏的支持率降低到5%以下——已完成】

查爾斯眼前終於劃過了支線任務完成的提示。

……真是不容易啊。

他忍不住嘆了口氣，如釋重負。

沒想到，莫裏被薩珊波斯的大祭司們趕出去之後，已經過了這麽久，他的支持率還始終能保持在5%以上……

在那時候查爾斯就知道這個支線任務的意義了。

莫裏能夠在數日之內，以剛到三位數的傷亡，一口氣從薩珊波斯的領地打到了君士坦丁堡……這就不只是北方軍被調走防禦法蘭克人的問題了。

即是只有一半的守軍，也不可能連阻礙莫裏都做不到。

查爾斯翻閱過之前十數年，哥特與波斯人的大小戰役，試圖從中分析出波斯人的總戰略方針，並從中尋出他們的所圖所求。

但他越是分析，就越是困惑。

從拜蒙提供的數據上分析，波斯人起碼有至少五次以上的機會，可以平推整個哥特東部，至少可以推到君士坦丁堡。但他們每次都在占據幼發拉底河後就停止了進攻。

反過來說，哥特獲勝的時候也總是很蹊蹺。他們擊潰了波斯的軍隊，卻沒有殲滅波斯最為危險的祭司團，而是將他們留下，作為俘虜又賣了回去。

以石王的果決來說，這是不可能發生的事。他肯定會知道，一個活著的波斯祭司每上一次戰場，至少等於二十個以上死去的哥特士兵。

但是，波斯的祭司培養起來十分艱難。除卻莫裏這樣的少數例子之外，其他的祭司需要父母全是祭司，並且至少認識三種語言，能夠朗讀阿維斯塔全書，以及背誦七十二章《亞斯納》的經文內容，以及至少在一項學問上取得“專業”級別以上的成就。

這分別是為了維持祭司階級的純粹性，保證喚起神術的聖言的傳承，以及提高素質。

——沒錯，他們了解學問，僅僅只是為了“學習”和“研究”，為了鍛煉他們的頭腦，規避無知的詛咒纏繞心靈而已。並不會真的從事這種行當的工作。

因為祭司根本無需工作，只需要不斷錘煉頭腦，研究學問，管理一些分配到他們手下的學士；亦或是在需要的時候，由大祭司們派遣到前線，輔助戰鬥的同時負責督戰。

而到了大祭司這個級別，他們就是完全的掌權者。他們沒有犯什麽大錯的話，甚至不會被聖王強制派遣去戰場，等於是獲得了完全的自由，想做什麽就可以做什麽。除了依舊要受制於聖王，他們比其他國家的侯爵都要來的輕松自由。

那麽，奇怪的地方就來了。

石王在獲勝之後，卻有三次與被俘虜的大祭司發生口角之後，將其殘忍的殺害。但他俘虜普通祭司的時候，卻是直接將他們賣回去，沒有殺掉一個人。在記錄上，他宣稱這是為了打擊波斯政權的穩定性，以及賺取贖金補貼損耗的戰爭物資，或是用來發撫慰金和戰勝賞金。

哥特將軍或許是見得多了，也或許是不清楚波斯那邊的情況，也沒有感到哪裏不對。

但知道波斯境內政治結構的查爾斯，卻是一眼就看出了問題所在——

一個被刻意忽略的事實是，大祭司的死活，根本不會影響到波斯政局的穩定性。

反倒是普通祭司負責管理地方政治，而大祭司更多的時候，是用來監督聖王的神聖權力不亂用的。

大祭司死的再多，波斯的政局也不會動蕩。反倒是會變得更加穩固。

於是，查爾斯就有了一個模糊的猜想。

或許……哥特和波斯的戰爭其實是雙方的一種默契？比如說，借助對方之手除掉一些麻煩人物之類的……

這麽說來，“未燃將熄”這個任務，或許說的就是這一點。比方說，波斯人的實際戰鬥力早已超過了哥特軍，但這秘密只有身為聖王獨子的莫裏才知道。

亦或是，他手中攥有和多個哥特將領的聯系方式，能夠操控他們向查爾斯發難，或者幹脆在自己撤走之後，喜迎波斯軍入城？

——但無論莫裏有怎樣的翻盤技巧，他做了什麽樣的規劃，事到如今都沒用了。

查爾斯站在城外，望著夜幕下熊熊燃燒的君士坦丁城，露出了十分溫和友善的微笑。

在意識到莫裏的危險性之後，查爾斯就決定，不給莫裏任何機會——他為了避開波斯人可能設置的眼線，專門選擇了從水路出發。並使用了阿斯莫德領域的神術，賦予了將士們水上行走的能力。

阿斯莫德持有荒野與洋的領域，是掌控著猛獸、毒、海洋和荒蕪的魔神。在如今的查爾斯的靈能加持下，他的神術範圍已經可以籠罩全軍。

同時查爾斯還維持著自己的靈能特性，維持士兵和馬匹不饑不渴不眠不休的狀態整整三天，硬是直接在海上從羅馬跑到了君士坦丁堡。