第二十六章 魔幻時代的來臨（四）（第3/4頁）

但這樣的情況也僅僅發生在馬賽附近，如果是在距離市區稍微遠一點兒，看不到“天使”們展翅翺翔的地方，李維這個“聖人”的號召力就不怎麽靈光了。比如說，最近這幾天，城裏有些因為被治愈了瘟疫而感恩戴德的教士，自發地到附近村鎮去宣講馬賽的神跡，號召人們去城裏進貢和治病。結果卻被地方諸侯和鄉下神父們嗤之以鼻，甚至視為異端，輕則把這些教士驅逐出去，重則派遣士兵把他們捉拿起來，以“散布異端邪說”的罪狀綁上火刑柱……只有在那些領主和神父已經病死或逃亡，統治秩序徹底崩潰的地方，才有一些鄉民聽從了“宣傳隊”的勸說，帶著積蓄，擡著病人，到城裏來朝聖和求救。

而派遣下去的修女醫療隊就更慘了——李維在控制了馬賽城之後，剛剛學會了一些現代醫療技術的特蕾莎嬤嬤，自告奮勇地組織了一個修女醫療隊，帶上抗生素藥片、注射器和鼠疫疫苗，到附近的土倫港去治病救人，讓更多患者感受到“神的恩惠”，順便募集捐款（這些家夥不會日語，自然沒法施放治療術）。

誰知這位熱心腸的特蕾莎嬤嬤帶隊到了土倫安頓下來，開始掛牌行醫之後，明明成功地治好了一些人，得到消息的土倫主教卻帶著幾個修士打上門來，不由分說就斥責她“將針刺入肌膚，將不潔之液體灌入人體”是褻瀆神明的巫術！理由是“因為瘟疫是魔鬼制造出來的，所以也只有魔鬼才懂得治療”……於是煽動大批市民砸毀這些珍貴的現代醫療物資，一個個嘴裏還嚷著“為了純潔信仰，毀掉這些魔鬼的邪物”！

更讓特蕾莎嬤嬤感到傷心和崩潰的是，一部分剛剛服用過抗生素藥片，病情已經明顯好轉的病人，也聽了主教等人的忽悠，叫喊著“我們受了魔鬼的幫助，現在已經不能上天堂了！只能拼死與魔鬼抗爭來謝罪！”起身就跟前一刻還在照顧他們的修女廝打起來，甚至活活打死了好幾個人……最後，還是機器貓從偵察衛星的監視屏幕上看到情況不對，趕快抽空飛到土倫去了一趟，親手施放雷電劈死了那個土倫主教，嚇跑了那幫恩將仇報的暴徒，這才把醫療隊的剩余人員給救了回來，但也已是人人頭破血流、狼狽到了極點。

從此，李維就決心不再管土倫市民的死活，任其自生自滅算了——他又不是什麽逆來順受的聖母！

總之，由此可見，即使炮制出了“天使降臨”的奇跡，李維也沒法讓普羅旺斯各地的人們都對他俯首帖耳，畢恭畢敬地獻上財產和家當。如果帶著“天使”們到處轉悠，一家家地“講理”，又實在太麻煩了，而且也榨不出太多的油水——除了少數幾座比較像樣的城市之外，剩下那些窮鄉僻壤可籌不到多少錢。

所以，此刻伏案審視著地圖的李維騎士，就把目光移動到了阿爾卑斯山脈的另一端：意大利。

在黑暗的中世紀歐洲，意大利保留了最多的古羅馬文明遺產。而到了曙光初現的文藝復興時代，意大利半島上則擁有全歐洲最繁榮的城市群：威尼斯、米蘭、佛羅倫薩、熱那亞、那不勒斯、比薩、錫耶納……還有偉大的永恒之城羅馬。在十四世紀，它們不僅是人文薈萃的藝術名城，也是財富匯聚的金融中心！在被荷蘭人取代之前，它們擁有著這個時代的華爾街、銀座和陸家嘴金融城！如果想要盡快弄到一大筆錢的話，意大利半島流淌著錢幣的富庶都市，顯然比法蘭西這片田園鄉村更好的選擇。

但問題是，自己應該以什麽樣的旗號進入意大利呢？

區區一個法國男爵的頭銜，顯然是完全不夠看的。醫院騎士團的名頭在那裏恐怕也不怎麽好使。打出“聖人”的旗號，帶著一幫“天使”在每個城市上演一遍“神跡”？這倒不是不可以，但似乎還需要走一下“組織程序”——畢竟，在這個教會勢力強盛的年代，自封的“聖人”總歸不如正牌聖人吃得開啊！

於是，他很自然地把目光投向了馬賽西北面的某個地方……

然後，當眾人在馬賽城內分工合作、連續忙碌了幾天，終於讓王秋的《穿越之書》上出現了“……提前結束馬賽的黑死病疫情，獲得500獎勵點”的提示之後，李維騎士也趁勢提出了下一步的行動方案。

“……什麽？先去朝覲教皇？”王秋眨了眨眼睛，“……為什麽？”

“……很簡單，為了能夠去意大利籌錢！”李維很坦然地答道，“……眼下的機器貓需要很多的錢來還債，光是每個月的利息，就相當於十五萬枚杜卡特或佛羅林金幣（兩者價值一致，只不過鑄造的城邦不同）。本金更是高達一百五十萬金幣！我們在法國是很難籌到這麽多錢的——馬賽已經是法國商業最發達的地方了，可我們挖地三尺搜遍全城也才湊出了十五萬金幣。而英國的財政情況還不如法蘭西呢！如今全歐洲能夠拿出那麽多財富的地方就只有一個，那就是意大利！但是，在進入意大利之前，我們必須弄到一個足夠光明正大、合理合法的頭銜或職務，還有一個身份足夠顯赫，並且對意大利政局內幕知根知底的引路人，才好在那邊行事……”他如此解釋說，“……而這兩樣東西，教皇那邊恰好都可以提供……只有在達成了上述條件之後，我們的意大利之行才能比較有把握。”