第十五章 龍泉宗（第7/7頁）

若幹年後，已經年邁清瘦但精神矍鑠的星魂站在龍泉寺最高處，對著眾人說：“科學的盡頭是哲學，哲學的盡頭是宗教。當你們還在山間小路上艱難跋涉時，龍泉宗早已在丘巒之上、群山之巔等候你們，並隨時準備向你們伸出援助之手。”

一輪紅日在星魂身後冉冉升起，起初只是背景，只是輪廓，最後幻化為星魂周遭無限燦爛的佛光。

盧文釗發現，這時視角已經從第一人稱悄無聲息地切換為第三人稱。他跪在佛像前的蒲團上，而金色佛像端坐在蓮台之上，笑吟吟地看著目瞪口呆的他。那笑容，並不像他。他長噓了一口氣。

“施主，感覺如何？”站在一旁的空竹法師問道。

“腿麻。”盧文釗仰面望著空竹，答道，“不習慣跪著。”

很久以後，盧文釗都驚訝並感謝於自己當時的回答。在一個人意亂情迷與走投無路之時（顯然，現在的他正是處於這種狀態），特別容易被蠱惑。而一句“腿麻”，就把空竹刻意營造的宗教氛圍全部清除了。

“我是問星魂大法師。”空竹對盧文釗的回答顯然不滿意。

“很好，故事不錯，特效尤其好，讓人感同身受。”盧文釗答道，盡量掩飾對空竹不打招呼就強制附身的不滿。只是一場戲而已。他對自己說，同時調整姿勢，從跪著變為坐著，並開始理智而冷靜地分析：我確確實實感受到了星魂的感受，比如星魂在滂沱大雨中的感受；還有一些感受，其實是我自己的，是共情分享系統誘發出來的，比如，當星魂吟誦《常州天寧寺聞禮懺聲》時，我也跟著吟誦了，徐志摩的這篇文章我背誦過；星魂在夜空下眺望遠處的城市燈火也是我經歷過的……

“星魂大法師是我等的楷模，乃龍泉宗開山祖師，對於佛教的復興，功不可沒。”空竹說道。

盧文釗點頭稱是。

有宗教傳播學者如此評價：龍泉宗為新世紀佛教之集大成者。龍泉宗真正成功的原因在於，將佛教進行了現代化改造，使之基本符合，至少不過分違反現代科學的理論與事實，並能主動而有效地借用科學和技術，為龍泉宗服務。在科技日趨強大的今天，這種選擇無疑是極為正確而成功的。

“無數的名人紛紛加入龍泉宗的行列。就在今天，龍泉0001寺發來消息，”空竹說，言辭間喜不自勝，“靳秘書長逝世前，握著星魂大法師的手，皈依了我佛。阿彌陀佛。”

“你說什麽？”盧文釗如聞晴天霹靂，彈簧一般從蒲團上跳了起來。

“靳秘書長皈依了我佛。”

“哪個秘書長？”盧文釗直愣愣地盯著空竹，多麽希望自己聽錯了。

“靳燦秘書長。難道還有另外的靳秘書長？”

“你說，剛才你說，靳燦秘書長逝世前？他逝世了？我怎麽不知道？”

“阿彌陀佛。”空竹打了個稽首，“靳秘書長已於當地時間2077年8月8日淩晨在地球重慶逝世。”

盧文釗默算了一下時間：七天前！震驚與苦澀同時湧上他的心頭：靳燦死了七天，我居然都不知道！

龍泉宗並不反對使用高科技，因此1901寺裏也是能上網的。盧文釗不敢上網，身為逃犯，他知道一旦自己上網，就會被鎖定位置，因此，在進入龍泉寺之前，他就命令植入系統完全關閉。上網重要，小命更重要。但是他依然糾結於：靳燦死了七天，我居然都不知道！我該第一時間知道的。這麽重要的消息，我居然錯過了。世界上已經沒有了靳燦！這個世界定然會發生翻天覆地的變化！我居然沒有第一時間知道！

“不知盧施主可有興趣皈依我佛？”

“你說什麽？哦，讓我考慮考慮。這麽重要的事情，得慎重對待。”

盧文釗辭別空竹法師，穿過經堂，在恍恍惚惚中回到自己的居室。

夜裏，盧文釗輾轉反側，無心睡眠。擺在他面前的道路出現了岔路，走哪一條呢？是續上在奧林匹斯車站錯過的那一條，還是等待出現一條新的路？盧文釗難以抉擇。思慮良久，他命令植入系統啟動，隨即一頭紮進網絡海洋裏，忘我地暢遊。