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當然，貝尼·傑瑟裏特是另一碼事!

想到這裏，他不禁橫眉怒目。不過，那些巫女還沒見過新的變臉者。

他安慰自己：還沒有哪個民族像貝尼·特萊拉一樣通曉基因的語言。神主親自將他這個偉大的能力賦予了我們，正因為如此，我們才將其稱為“神主的語言”。

瓦夫大步走到門前，等待晨鐘敲響。各種心情紛紛湧上他的心頭，他感覺完全無法描述自己心中的感受。耐心的等待終將有所回報。他沒有問為什麽只有貝尼·特萊拉聽到了先知真正的信息。神主意如此，而先知是神主的臂膀，自然也應尊為神使。

噢，先知!您已經幫我們解決了他們的問題。

而且，伽穆的那個死靈，出現在了這個時候，數千年的等待沒有付之虛空。

晨鐘響起，瓦夫大步走進了禮堂，與幾位剛剛進來的白袍人一同轉向東面，走上露台，迎接和煦的朝陽。他是同胞的馬哈依，他是同胞的阿蔔杜，他現在能夠代表所有特萊拉人的訴求。

我們是研究《沙利亞特》的法學家，是宇宙之間研究這套法律的最後一群人。

只要出了各位馬裏柯兄弟密封的內庭，不論在什麽地方，他都沒有吐露這個秘密的想法，但是他知道周圍所有人的腦中都湧動著這個念頭。無論馬謝葉赫、多莫還是變臉者，都曾產生過這個念頭。上至馬謝葉赫的柯爾，下至最低等的多莫，都存在著一種悖論——大家血脈相通，然而同時社會層次分明。可是，對於瓦夫而言，二者並無相悖之處。

因為我們為同一個神主效力。

一個偽裝成多莫的變臉者向他們鞠了一躬，打開了露台的門。瓦夫看出了這是一個變臉者，笑著和身旁的同伴走進了陽光之中。還只是個多莫!這是親族之間常開的一個玩笑，不過變臉者和他們沒有親屬關系。變臉者只是物件，只是用具而已，和伽穆的那個死靈一樣，都是利用馬謝葉赫方能操持的“神主的語言”設計出的東西。

瓦夫向太陽行了拜禮，幾位馬謝葉赫簇擁在他的身邊。他發出了一聲阿蔔杜的呐喊，無數聲音回響在城市最遙遠的地方。

“太陽不是神主!”

太陽確實不是神主，只是神主的無窮威力和仁慈的象征，也只是一個物件、一個用具。瓦夫感覺前一天晚上的呼弗蘭蕩滌了自己身上的汙穢，早晨的儀式讓他重獲新生，他現在可以回想那些普汶笪的地方發生的事，細細思考這一次在外面的所見所聞了。他轉身走進室內，其他信徒紛紛為他讓路。他走過一道道廊廳，進入滑道，出口便是他和幾位議員約定相見的中央花園。

他想：我們這次打了那些普汶笪一個措手不及。

瓦夫每次離開貝尼·特萊拉的內部世界，就感覺自己參加了拉什卡，踏上終極復仇的征程。他的同胞私下將這個終極的復仇稱為巴達，柯爾或呼弗蘭最先詢問的往往便是這件事是否已經完成，而瓦夫這次的拉什卡便取得了圓滿成功。

瓦夫出了滑道，來到了一處陽光充沛的中央花園。周圍建築的頂部安裝了很多棱鏡一般的反光裝置，將太陽光投在了這裏。一處小小的噴泉正在演奏視覺賦格曲，外圍鋪砌的石子成了一個圓形。花園的一側是一圈低矮的白色柵欄，裏面是一片修剪齊整的草坪。這裏與噴泉的距離剛好，空氣濕潤，而水聲又不至於打攪人們低聲交談。草坪內沿放了十張材質古老的塑料長椅，九張呈半圓形擺放，另外一張與這九張稍微有一些間隔，相對而放。

瓦夫在草坪邊緣站住了，看了看周圍的環境。他並不是第一次來到這個地方，可是他不知道自己這次為什麽如此欣喜。長椅是材料本身的深藍色，數百年的撫摸和使用在扶手和椅面上留下了淺淺的凹陷，然而這些凹陷的顏色依然和長椅的其他地方一樣鮮艷。

瓦夫坐在長椅上，面朝他的九位議員，心中正在組織必須說的那些話。這次拉什卡，他帶回了一份文書，這也恰恰正是此次遠行的目的。瓦夫此時拿到這份文書，不早不晚，正合時宜。對於這些特萊拉人而言，文書上的標簽和文字都能夠傳達有力的信息。

瓦夫從長袍內側的口袋取出了這薄薄的一疊利讀聯晶紙。他看到自己的幾位議員對這疊晶紙產生了興趣，九個人的臉均與他的相仿，這些人是柯爾核心的馬謝葉赫。九張臉上都露出了期盼的神色，他們曾經在柯爾看過這份文書——《厄崔迪宣言》。他們花了整整一個晚上，思索這篇宣言的寓意。現在，這些文字必須接受檢驗。瓦夫將宣言放在了自己的腿上。

“我認為這篇宣言應當廣為傳播。”瓦夫說道。

“一字不改？”說話的人是議員彌賴，他是這些馬謝葉赫中最了解死靈改造情況的人。毫無疑問，彌賴希望成為阿蔔杜和馬哈依。瓦夫盯著這位議員寬大的頜部，那裏的軟骨經過數百年的生長，已經在他的臉上留下了清晰可見的痕跡，明白地顯出了當前這個軀體的年紀。