第103章 新文明史學（第2/2頁）

而東亞文化圈，民眾的憂患意識較強，願意為了更好的明天而奮鬥，甚至為了下一代的幸福，自己吃點苦也能夠忍受。

所以在這種人文環境下，這些國家走到世界前列，有其歷史必然性。

那麽，為什麽會出現截然不同的人文環境？

“你說的這個新文明史學，應該偏向於文科方面吧？”

“不！你錯了，它的最終本質是數學！”

“啊？！”張遠詫異地瞪著眼睛，有點不明所以。

趙師兄笑了笑，“……按照新文明史學的觀點，將整個文明的固有歷史，劃分成大量的關鍵性節點，每一個節點包含當時發生的重大歷史事故。前一個節點發生的歷史，將會對後一個節點以及整個網絡造成一定的影響。”

“你可以將它看做是一個神經網絡。”

這個想法很直觀，張遠很容易就理解了。

“當文明初期，關鍵性節點較少的時候，網絡的最終輸出結果容易被改變，也就是，單個的偉人就能對它產生非常巨大的影響。”

“但隨著人口基數的增大、信息以及文化的增加，網絡節點也越來越多，單個的天才對整個網絡的影響也會越來越小。”