第九百六十七章 怎麽比我還糊塗（第2/2頁）

情形逆轉得太突兀，蒙碩沒辦法不吃驚：“你是何人，此間又是何所在？”

“貧僧法號……一直沒想起來，他們叫我影子和尚。”和尚笑了笑，不撓頭了：“這裏是片廢墟，廢墟之前是座廟，名喚摩天刹。”

蒙碩不是昨天才到中土的，西海沉落摩天古刹、蘇景袍內悍將影子和尚……這些事情他早有耳聞，可是知道了地，知道了人，仍是弄不清發生何事……

上一次蘇景返回中土，大漠古城相鬥墨十五，中土世界一群人王幾乎全部露面。其中西海鰲渚在三十年前證得菩提，因為真龍傳承的寶物他暫時留在了中土，這件事很多修家都曉得，可是除了蘇景之外，幾乎無人知道的：鰲渚能夠徹悟空明，全賴影子和尚點化。

蘇景身上牽扯無數，妖奴鬼兵器魂元神什麽的一大堆，但以今日成就而論，最最高絕的那個非影子和尚莫屬。

和尚在十一世界得小優佛陀的元識點化，心底明慧重開。

他不是佛，從來都不是，但他在入戰瞑目天都、白話與真經同力時，他就已經是行走於人間的尊者，他就已經是人王！

記憶未復、修為未復，不過他已經找到回去的路。

蘇景回歸中土後影子和尚暫做辭別，返回西海摩天刹重拾修行，一晃五百年，和尚還是和尚、可是和尚遠勝從前，和尚也是聖僧！其實到了這個程度以前的記憶都不再重要了，因影子明了了前方、明了了自己應該做什麽……

摩天刹與真龍碑林同在西海，相去本就不算太遠，鰲家大家長鰲渚又是真心向佛，影子和尚有時候會來做客，為他講經傳道，終於點醒大海鰲心中那盞佛燈，由此鰲渚證道。

也是上次蘇景回歸中土、斬殺墨十五後，他以阿骨王袍之力傳念影子僧，請他照看西海碑林：莫耶死寂，死寂之下另有一重古怪，整座世界空無一字，這群黑色怪物是要奪字的。

那西海碑林、真龍傳承，無疑要做仔細守護，何況碑林中還有個啥都不知道的裘大都督在閉關修行，大都督要真出事了，小金蟾非得哭死在蘇景面前不可，不妥不妥，裘平安得平平安安。

百年前，影子和尚得了蘇景“照看”碑林的囑托，當即以自己最近參悟的無間無距妙法行布一陣，將摩天刹與鰲家在碑林前所建的殼子佛堂接連一處，不是那種遁身陣，而是佛堂即古刹，古刹即佛堂，一而二二而一。

兩處地方，也是一座寺廟。

法術玄奧，但莫說影子和尚，就是真正佛祖也做不到無所不能，無間無距之法所以能夠成行，一是摩天刹和碑林距離近；另則是鰲家世世代代都受摩天刹禪意浸染，他們認真所見、虔誠參拜的小佛堂本來就和摩天古刹有著莫大關聯。

當瘸子走向碑林時，正在禪房清修的影子和尚心中顯現警兆，站起身來……起身前他端坐禪房蒲團，站直後人在西海碑林前，化身小小紅魚兒，再變作懵懂小沙彌，之後又變作鰲渚，最後撓撓頭皮把瘸子蒙碩“領”回了自己家。

如今影子和尚的修持如何？他最近沒打過架，本領怎樣不太好說，但有一重能做肯定：若他人在摩天刹中，即便天理到來也得飲恨而終。如他所言，他就是摩天刹的一部分，這是他的地盤，人在古刹中，即為全知全能無上真尊！

所以影子和尚之前才玩笑著問對方一句：七個佛你在哪裏殺的。

蒙碩目光閃爍著，如臨大敵。對付鰲渚他有把握，但這個莫名其妙的影子和尚……這就是完美世界的真正底蘊麽！

影子和尚從容，比著所有墨巨靈更從容，他微笑：“你以為你見到了鰲渚，其實你見到了和尚；你以為你來到了西海碑林，其實你來到了摩天古刹；你以為你是來奪字搶經的，其實你是來受刑錄供的；你以為你是殺人屠夫，其實你是待宰羔羊……你說你啊，怎麽比我還糊塗。”