第一千四百六十四章 太寧，太乙（第2/2頁）

東皇太一的聲音在冥冥漠漠中響著，如無根的遊魂，聲音在不斷重復，這種回響充斥著這片太平衍化的過去宇宙。

“通向過去的小徑山路，登臨當世的凳子長梯，我在哪裏……我是誰……”

眾生所以不得真道者，為有妄心。

東皇太一忽然記起清靜經中的話。

既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求。

既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心；便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。

“失去真道，妄與真，流浪生死……著萬物而生貪求……妄心驚神……”

萬物中，凡是有形質的，都是後天之物，而物無其物，先天的東西，往往都是概念所成，或者元氣所凝固，究其根本，是謂之真，是“空無”。

修道之士，應當認取先天恍惚中的真物，而放下後天有形的假物，如此才能修道成真。

三者既悟，惟見於空：三者，指心、形、物。

空，無，道之用。

凡一切眾生，莫不是都執著身、心、外物三種東西，而學究大道的人，又常常執著外面的乾坤，內裏的真靈，遠盡的神通，以至“凡”能證“聖”，“聖”不能成“真”。

萬物莫不在探索執著之中！

故！

“聖而不可知之謂真！”

東皇太一感嘆，這到頭來大道理大造化居然還是都在經文中，若是能夠爐養百經，可供自己修行，天下不論再出現什麽樣的變故，將百經參透悟徹，那還有什麽問題是不能迎刃而解的呢？

天尊劫雖可怕，但也依舊在羅天之內，在無極之下啊！

如果把現在的自己比作一面破碎的鏡子，而天尊皆的維系力就是修補鏡子的機器，當它發現修補不了的時候就會進行毀滅。

自己受到痛苦是因為鏡子在不斷被磨滅，而如果把鏡子的本身從機器中取走，或者把機器關停，那麽就沒有問題了！

東皇太一在這個瞬間仿佛明悟了真道，隨後他口中念誦清靜經文，緊跟著，最後一絲天威顯化，巨闕劍從虛無降臨！

一劍斬落！卻是對準自己！

這種動靜連正在不斷好轉，即將成功的鴻蒙大聖都嚇壞了，他眼睜睜看著東皇太一自殺，被巨闕在刹那擊潰成無數元氣！

而後，天威耗盡，空有形態的“巨闕”，就這樣被維系的力量徹底擠壓成虛無，完全消失在天地時光中！

只是在最後一刻，冥冥中一聲巨大的鐘響，傳遍了冥冥漠漠的上下十方。

而接下來，四周擠壓的維系力，忽然停止了動靜。

維系力，這台維持著世界不潰的“巨大機器”，它的“開關”在哪裏？

要從“身在劫中”，變成“我在劫上”！

如此，才能觸碰到那個“開關”！

無數源氣重新聚集，只是在刹那，突然聚攏為一個人形！

不可思議的事情出現了！

“當我成萬物時，故維系之力便不再為劫；當我成萬物時，世界一切茁壯，故維系之力當助我重塑身軀；當我成萬物時，八方世界，重重羅天，皆聞我聲！”

破敗的自己崩散之後，化為源氣，每一道源氣都是天地之始祖。

諸源氣重新聚集，而維系力是不容許這些亂竄的源氣存在的，故而會強行幫助源氣們凝聚回來。

“因無形故而有萬形，因無相故而有生萬相，祛後天而返先天，歸於源氣之中。”

諸維系之力似乎發現了不對勁，開始瘋狂的反撲，而此時已經重新凝聚身體的東皇太一，雙掌結道印，五道天之名聚攏在一處！

發現了問題所在，準備重新回頭對付自己？

抱歉，晚了！

……

太平天尊黑暗的面孔終於崩裂，如枯朽的外殼一般散落，而裏面的兩道輝光互相吞噬，同時帶著同根同源，卻在大方向上又完全不同的兩道天尊氣息！

太平天尊的黑暗身軀開始傾斜，他到了這個時候終於可以自由行動了，於是一把狠狠抓住自己的“臉孔”，緊跟著撕碎，丟棄了出去！

兩道天尊的光柱震懾，傳蕩重重羅天，帶著兩道冥冥浩瀚之聲，在刹那之後蔓延至八方世界！

【神而不可見謂之真！】

“太寧鴻霄廣法天尊！”

【聖而不可知謂之真！】

“太乙慈悲救苦天尊！”