第五百六十八章 行行行，它是科學

加裏奧博士最震驚的地方，不是融切效果的出現，是否隨著觀察者的認知而改變。

而是觀察者僅僅改變近戰和遠程武器這樣模糊概念的東西，就能影響現實。

這不可避免地，讓加裏奧去思考一個問題，如果當年，人類把所有長於二十厘米的武器定為遠程，所有短於二十厘米的武器視為近戰呢？

這些東西，本就是文明以來，人類約定成俗的東西。

它並非什麽普世的法則，僅是人類為了自己方便而定義出來的。

若是曾經智人的大拇指，不可以彎曲，那麽人類就不可以使用過於沉重的武器，並且要搭配上腳，也許現在，人類會把所有手握的武器視為遠程，腳握的武器視為近戰。

那麽當這些概念都模糊至此時，融切效果還會對應實現嗎？

若是人類壓根沒有什麽近戰和遠程劃分的思維呢？融切效果還會出現嗎？

對於加裏奧提出的問題，悠姐似乎早有預料。

“這正是收容物被我們認為超自然的地方。”

“正是因為人類現在是這麽劃分的，所以它的特性是這樣的。近戰遠程明顯是人類所定義的，所以它也只怕在‘人類眼中違背近戰觸發法則’。”

加裏奧聽完後，立刻問道：“如果是根本沒有近戰遠程概念的觀察者呢？亦或者假設全人類，包括你，內心都不再有近戰遠程這種概念呢？”

對於這個困擾加裏奧的問題，悠姐只用了一句話回答。

“石頭，也沒有啊。”

“原來如此，我理解了。”加裏奧點點頭。

他之前還是把量子層面的觀察者效應帶入進去了，認為是人類的確定性決定的這一切。

實則不然，是‘近戰概念’決定的這一切，人類只是近戰概念的觀察工具。

如果人類沒有這個近戰概念，那麽就不會成為觀察者。因為剛才的實驗表明，墻壁觀察者、桌子觀察者、地板觀察者沒有影響實驗結果。

只有人影響了實驗結果，是因為現場只有人具備這樣的概念，而不是因為人有腦子。

評判標準不是生命與否，不是智慧與否，而是對融切效應而言，有近戰和遠程這個概念的觀察者，才配做觀察者。

換句話說，倘若全人類，或者一切能思考的存在都沒有近戰遠程武器的概念，包括持有者。

那麽這個融切效應的档案描述將‘寫做’：女武神持有的任何武器，都會具有融切效應。

於是這個時候，就又可以來想，武器的概念是什麽呢？如果全人類，或者一切能思考的存在沒有武器與工具的區別，或者幹脆沒有武器與自然造物的區別呢？

那麽是不是融切效應的档案描述又可以‘寫做’：女武神持有任何物體，都會具有融切效應。

加裏奧博士反復踱步思索，突然說道：“那麽‘持有’的概念呢？可以改變嗎？”

“不可以……因為‘持有’不是觀測變量。變量的是‘什麽武器’這個點，其他都是客觀鎖定的，跟觀察者沒有關系。”悠姐說道。

“你們管這種東西叫做收容物？神奇……真是神奇……”加裏奧博士呢喃著，沉浸於思考之中。

社員們發現，加裏奧博士等一眾科學家，並沒有因此而崩潰。

相反，他們反而激起了莫大的興趣。

“這應該揭示了某個自然規律，就像是量子力學一樣，也許這將是建立一套顛覆性科學的契機……”加裏奧博士激動道。

社員們面面相覷，來了，果然要開始研究收容物的科學原理了。

事實上，這並非不可以，只是絕大多數科學家用錯了思路，還在用老一套的東西去包容收容物，那是不顯示的。

悠姐忍不住說道：“我必須提醒你，收容物不可能融入人類當前的科學。其特性不具有普適性，它不具備物理上復制的可能性，其在面對自然規律時，還具有絕對性。”

“不可復制？”加裏奧一愣。

悠姐說道：“收容物獨一無二，除非有一件收容物，其特性就是可以復制其他收容物，否則收容物是不可能通過任何自然手段復制的。你會發現它們全部一樣，但就是一個有絕對特性，一個沒有。”

加裏奧眉頭緊皺，科學一個很關鍵的特征，就是發現一個規律後，通過重復這一過程，而得到特定的結果。

然而悠姐現在卻告訴他，收容物之於自然科學，就像是兩口鍋。

“一個鍋燒水，燒出了石油，而做一個同樣的鍋，放同樣的水，用同樣的溫度燒，執行同樣的過程，得到的結果卻是水蒸汽。”

“毫無疑問，得到水蒸汽的，叫自然。得到石油的，叫收容物。”

悠姐直接舉例，是為了讓加裏奧明白。

當然，非要較真的話，科學家可以說兩口鍋不嚴格相等，它必然還有不一樣的地方，只是人類的執行力還不能做到完全一致。