第一章 中國史黎明期的大勢（第8/9頁）

（二）入東周後，從公元前662至595年間，為諸夏禍最烈的外族，是犬戎的同源異派，當時周人稱為“狄”的。狄有赤白之別，又各分為許多部族。赤狄分布於今河北廣平至山西潞城、屯留一帶；白狄一部分在陜北延安一帶，一部分在河北藁城、晉縣一帶。但這時期的記載並沒有分別侵略者為赤為白，或其所屬的特殊部族，只籠統稱之為狄而已。大約來侵的狄人，赤狄占大多次數，東方的白狄占小數，而西方的白狄不預。在這期間齊受狄侵七次，衛六次，晉五次，魯二次；邢、宋、溫、鄭、周各一次。衛受摧殘最甚，被逼兩次遷都（衛原都朝歌，在河南淇縣東北；一遷楚邱，在河南滑縣東，再遷帝丘，在河北濮陽），其國境大半淪陷，賴齊桓公之救始免於亡國。邢亦被迫遷都（邢本都河北邢台，遷山東東昌），亦賴齊桓公之救始免於亡國。成周為狄攻陷，周襄王出奔於鄭，賴晉文公之救始得復國。結束狄患的是晉國，它於公元前593至前592兩年間，傾全國之力滅赤狄；繼於前530至前520年間滅東方白狄的大部分。經這兩役，廣漠的狄土的邢、衛的淪陷地皆入於晉，晉境蓋展拓了一倍以上。

（三）周代以前，中國歷史的主要地盤是在山東、河南、山西，而旁及河北、陜西的一部分。其時長江下遊包括湖北、安徽、江蘇、浙江等地的歷史，幾乎完全埋在黑暗之中。到了周朝，這一區域裏民族分布的情形才有鱗爪可見。周人的拓殖已達到湖北漢水的東北，其漢水以西南，直至大江，則為楚人的領域。安徽境內部族之可考者有群舒，在舒城至廬江間及六安、霍丘一帶；有徐戎，在泗縣以北一帶。在江蘇境內，江北有淮夷，以邳縣一帶為中心，其江南則為吳人的領域。吳地並跨浙江的浙西，其浙東則為越人的領域。越地並跨江西的鄱陽湖之東。

這些民族中，群舒的歷史吾人所知最少，只知道他在魯僖公（公元前659至前627年）時曾與魯為敵，魯人歌頌僖公，有“荊舒是懲”之語，它們自前615年以後陸續為楚所滅。

徐戎當周穆王之世，在徐偃王的統治之下，曾盛極一時；東方諸侯臣服於他的有三十六。他晚年力行仁義，不修武備；結果，楚人來伐，他一戰敗死，他的霸業也隨之煙消雲散。徐戎每與淮夷聯合，以敵對諸夏，特別是魯。周公子伯禽初就封於魯時，這兩族便並起與他為難。厲宣之際兩族又乘機憑陵諸夏，至勞宣王親征平定。《詩經》裏《常武》（《大雅》）一篇即詠此事，中有雲：

王奮厥武，如震如怒。進厥虎臣，闞如虓虎，鋪敦淮，仍執醜虜。截彼淮浦，王師之所。王旅啴啴，如飛如翰，如江如漢，如山之苞，如川之流，綿綿翼翼，不測不克，濯征徐國。

後來魯人歌頌僖公的成功也說他：

保有鳧繹，遂荒徐宅；至於海邦，淮夷蠻貊。

淮夷受諸夏同化的程度，現在無征。徐戎至遲在東周時已采用了諸夏的文字。這有現存幾件徐國銅器的銘文為證，舉其一例如下：

隹（唯）正月初吉丁亥，徐王庚之淑子沇兒，擇其吉金，自作和鐘。中翰且揚，元鳴孔皇。孔喜元成，用盤（樂也）飲酒，和會百姓。淑於威儀，惠於明祀。（吾）以晏以喜，以樂嘉賓及我父兄庶士。皇皇熙熙，眉壽無期，子子孫孫，永保鼓之。

徐戎於公元前512年為吳所滅。淮夷自前515年以後不見於歷史，其結局無考，大約非被滅於吳則被滅於越。

楚、吳、越三國有一重要的共同點：三國的王族都不是土著，而是從北方遷來的。傳說楚王族的先祖季連，其長兄昆吾為夏朝諸侯之一，國於今河南許昌；其後嗣稱昆吾氏。昆吾氏之國為成湯在伐桀之前滅掉。季連的事業無考。他的後裔衰微，散在中國和蠻夷。周文王時，有鬻熊，乃季連後裔之君長於楚地者，歸附於文王。鬻熊的曾孫熊繹，當成王末年始受周封。吳國王族的始祖是王季之兄泰伯和仲雍（兄弟相繼），傳說他們因為讓國給王季而逃至吳地。越國王族的始祖相傳是夏禹之後。這些南向遠徙的殖民領袖，怎樣犯難冒險去到目的地，怎樣征服了土人而君臨其上，現在都不得而知了。他們和他們的子孫既與本土隔絕，漸為當地蠻夷所同化。例如居吳越的便同土人一樣斷發（諸夏束發，戎狄被發，吳越斷發）文身。但經過了長期的隔離之後，當這些國族的發展把他們帶到諸夏的世界時，同化的方向都倒轉了過來。楚和諸夏發生密切的關系最早，自西周初期以來，便是周室的勁敵；吳次之，入東周一八五年（公元前583年）始與諸夏有使節往來；越則直待前473年滅吳以後，始有機會與諸夏接觸。楚、吳、越的歷史續詳於第三章。