第三十九章（第10/11頁）

酒過幾巡，史朝雲對程科長說：“我跟王家父子鬼混了兩年，知道青紅幫在社會上的勢力相當厲害。我是一個受害者，很想了解它的歷史。我想你見多識廣，一定會知道它的來龍去脈，希望你把這個幫會歷史略述一二，以增見識。好嗎，”

“好吧。”程科長略一思索，說：“它的歷史應該追溯到清代。作為一位歷史教師。也應當知道它的歷史根源，其實沒有什麽青紅幫。紅是洪門，青是安清，原是一派，以後變成對立的幫派，民國成立後又歸統一，後人錯誤傳說，攏統稱為青紅幫。

“究其始源，出於洪門。洪門緣起於明末的鄭成功，當時吳三桂借清兵入關，引狼入室。

滅了大明。福建延平郡王鄭成功，率部退主台灣，為圖團結對敵，與台灣文武大臣結為異性兄弟，於清順治十八年在台灣創立金合山明遠堂，是洪門開山立堂之始，他們以反清復明為號召。明太祖朱元璋的年號為洪武。‘洪門’就是洪武門下的意思。外界不明真相，訛稱‘洪門’為‘紅幫’。

“後來，鄭成功派其部將蔡德英等五人和軍師陳近南潛入清朝占領區發展組織。蔡德英等人先在福建莆田九連山南少林寺削發為僧，後發展於東南一帶，也稱‘洪門’。陳近南到西南遊說吳三桂反清，不成，至襄陽白鶴洞出家。後大會洪門，攻抵武昌，為清將於成龍擊敗。

“以後在西北地區擁戴顧炎武為首領，稱為‘漢流’，他們發展很快，組織遍及黃河南北，直至山海關東北。而流傳於西南四川、雲南、貴州等省的稱為‘袍哥’，又稱‘歌老會’。‘洪門’與清廷勢不兩立，清廷防範甚嚴。如果被發覺，即抄家滅族，所以只能於窮山僻壤開山聚眾。

“在城裏，‘洪門’另設‘禮門’，借戒煙、戒酒、戒賭、戒嫖為名義發展組織。“禮門”首領不以原來宗旨告訴門徒，臨終時才以‘反清復明’宗旨密傳在缽之人。所以‘禮門’清廷允許設立，因此它發展極快。一旦風吹草動，首領可以掌握這些群眾，響應‘洪門’。

“此外，‘洪門’又以變相神道設教，如白蓮教，紅燈照，紅槍會，大刀會，小刀會，匕首會，雙刀會，天地會，三點會，三合會等都屬於‘洪門’。甚至河北、河南、山東一帶的響馬，各地的保鎮，大都為‘洪門’、‘漢流’支系。刺殺雍正的呂四娘，是浙江紹興人，她的父親也是參加‘洪門’的。

“所謂‘青幫’，洪門曾派幹將翁乾潘到北京坐探清廷消息，被清政府捉捕，意志不堅，投降滿清，另組‘安清幫’，其組織橫的關系，改為縱的關系，不是兄弟敘義，而是師徒相傳。清廷責‘安清幫’負責護運軍糧，由河北通縣至浙江杭州的運河，分為一百二十八段，封翁乾潘的門徒一百二十八人的碼頭官，職級有四品都司、五品守備、六品千總，師徒相襲，雖有軍職，但不能帶兵，僅做諜報工作。‘洪門’視‘安清幫’為叛徒，成為仇敵。當時有名諺語說：‘由青過紅，掛彩披紅，由紅轉青，剝皮抽筋。’安清幫的暗號是說‘船身多長，船桅多高。’

史朝雲插話說：“我看王家父子都是屬於‘安情幫’的。”

程科長點點頭，又接下去說：“在辛亥革命之前，革命黨沒有群眾基礎，多半靠‘洪門’的人馬出力相助。辛亥革命之後，滿清政府倒台，反清的志願已實現，‘洪門’組織無形中渙散了，形成江湖流派。一部分人利用這種流派，作為個人的勢力，王家父子，就是這樣。

“至於其詳細組織和整個清代中他們的活動，說來很多，起碼要說幾個鐘頭。今天限於時間，我只能說一個梗概。”

史朝雲聽得入迷，不禁驚嘆：“哎，你真是個萬事通！佩服，佩服！”

“我是吃這一種飯的，對江湖上的九流三教，幫派體系都要很了解，這是一門基本課，不足為奇。”

席散之後，程科長向史朝雲告辭，並遞了一張名片給她，目她可按電話號碼和他聯系，如果他不在，找周淩也可以。史朝雲拿了一張名片回贈。

南京城南醫院二樓特等單人病房裏，黎麗麗心如止水，今天是程科長和她約定的最後一天，她早上勉強起來，略加梳洗，又心灰意懶地躺在床上。

趙護士推門進來，一手拿著花束，一手拿著名片，她把名片遞給黎麗麗，笑著說：“又是程科長派人送來的，他連送三天了，這花多麽好看呀！”

她走到床頭櫃前，把花瓶上的舊花拔掉，把新花插上，她邊插邊欣賞。它莖株高，鐘狀的花朵，如團團連續的火焰，層層向上，生機勃勃。趙護士邊整理邊說：“這是劍蘭，花愈大，價愈高，是一種不可多得的禮花。劉院長說此花代表親善、高潔、堅強。它的神韻，會給人帶來堅毅的生活召喚！黎小姐。要珍重身體，要堅強一點，千萬不要辜負人家一片真心。”