第41章 提前準備（第4/7頁）

“我要是死了，我肯定讓人把我一把揚了。這事兒就是這樣的。

“……

“4月28日。

“這地方最近不太平。

“不過和我們這種爛人沒什麽關系。反正去哪兒都是爛著。指不定對面還不希望我們去那兒腐爛。

“詩人說，我這種態度太粗暴了。

“有什麽粗暴的？這世界就是這樣。不是爛在這兒，就是爛在那兒。人嘛，死了之後總會腐爛的，我只不過提前了一會兒開始變爛而已！

“……

“5月29日。

“詩人們的情況看起來不怎麽樣。他們本來就沒幾個人，也不怎麽和其他人交流。我只是和其中一個詩人比較熟而已。

“對了，他的名字叫奧爾德思·格什文。

“我說這名字聽起來挺體面的，他這人怎麽就變成這樣了？

“然後他又開始嘮嘮叨叨他的摯愛。呸，晦氣。和這人一起聊天就只能悶頭喝酒，任何一個字眼兒都能讓他想到他的摯愛。

“不過反正是他請我喝。

“……

“11月3日。

“天氣越來越冷了。

“詩人說要去給他的摯愛掃墓，一走就是好幾個月，最近喝酒都不痛快了。慈善機構開始分發過冬的東西了。

“要我說，慈善機構那些老爺們就該看看我們住的橋洞。一床薄薄的棉被用什麽用，得厚實一些的才能不漏風。不過，他們睡覺的地方和我們可不一樣。他們還能有女人躺在床上呢。

“還是得把去年的被子也翻出來，不過，誰知道被老鼠咬了多少口，被蟲子產了多少卵。這事兒我都懂，但是沒辦法。老爺們抱軟綿綿的女人，我就只能抱蟲子。那蟲子還會咬我呢。

“……

“3月21日。

“冬天都過去了，詩人才回來。真不知道他究竟去了哪兒。回來的時候看起來挺精神的，好像他的摯愛又復活了一樣。

“詩人說，他也要迎接他的命運了。

“我隔了一會兒才明白，他說的命運是什麽意思。他們這群詩人注定要死在異鄉。

“我真……我真吃驚得說不出話來。詩人把他一部分的錢給了我，說讓我去治治手上腿上的凍瘡。這真是個好心的詩人。然而卻要死了。

“我希望這不是我最後一次見他。想一想，我們居然都已經認識了兩年了。

“他也是我唯一的……朋友。奧爾德思。奧爾德思·格什文。

“他死在春暖花開的日子裏。”

這是卡拉卡克的日記中最後一次提及流浪詩人。

西列斯屏住呼吸，在看到最後一行字的時候，才輕輕呼出一口氣，感到一陣復雜的心情在心中蔓延著。

奧爾德思·格什文。看起來，這很有可能就是那兩首提及死去摯愛的詩歌的作者。

一個好心但注定死在異鄉的詩人。

西列斯稍微放任自己的思緒沉浸在那位詩人和他的朋友、摯愛的身上片刻，然後收斂思緒，開始思索這本日記中透露出來的事情。

在班揚送過來的這些資料中，有一些紙張上專門對摘抄的書籍做了一些介紹，其中就包括《卡拉卡克日記》。

這本日記的內容是卡拉卡克在薩丁帝國度過的生命最後十年。他在堪薩斯城停留了大概三年，這三年間認識了一些流浪詩人，不過絕大多數都停留在酒肉朋友的層面。

除卻奧爾德思·格什文。

奧爾德思·格什文在卡拉卡克日記中的形象以及描述，也為西列斯提供了許許多多的信息，以及，疑點。

首先是，流浪詩人為什麽注定死在異鄉？為什麽這是他們的……“命運”？

西列斯對這一點耿耿於懷。

他意識到，這可能是他們信仰李加迪亞的結果。

但是，在奧爾德思與卡拉卡克的交談之中，他們絲毫沒有泄露出自己的信仰。

相反，卡拉卡克在日記中的一些描述，給人一種感覺，即這種行為是奧爾德思家鄉的習俗，包括他為摯愛下葬、掃墓的行動。

……所以他們真的來自那個傳聞中的，受到李加迪亞庇護的部落嗎？

這事兒也很難考證。

其次，就是奧爾德思的摯愛。西列斯並不懷疑奧爾德思的愛情。在他的情人死去之後，奧爾德思將其下葬，這同樣也很正常。

但是，如果西列斯已知的那兩首詩歌真的就是奧爾德思所做的話，這就顯得有些奇怪。

為什麽詩歌中如此頻繁地提及墳墓、墓地、墓場？

或許是因為奧爾德思始終思念自己已經逝去的愛人，或許那冰冷的墳墓就是生死相隔的絕望，或許……

但是奧爾德思對於墳墓的描述是：空曠、遙遠。這好像有點不太符合他的感情色彩。

西列斯琢磨了一會兒，很難準確地形容出這種奇怪的感覺。

在生命的盡頭，他們甚至莊重地請人來擡棺材。正如卡拉卡克所說的那樣，他們都已經如此窮困潦倒了，為什麽還要維持著這種風俗與習慣？