第121章 旱魃大爭（5）

既然決定以“茅山弟子”的身份同行,那麽日常作息和服裝配置多少得做個統一。

比如他們要做早晚課，厲蘊丹便也跟著做。念《清靜經》修性,誦《護命經》修命,讀《度厄經》消災厄修心身，背《心印妙經》理氣通脈、修金丹大道。

課業結束，心神清明。伴著三縷煙香升起,連厲蘊丹都覺得自己已經羽化登仙，入了清靜無為、長生久視之境。

付紫瑩：“雲丹以前不做早晚課嗎？”

厲蘊丹搖頭：“沒有做過，雖然祝姑把她會的東西全教給了我，但她並未讓我行拜師禮,也沒讓我做早晚課，只說往後有空去茅山看看。”

張清無經驗老道，一下便明白了這句話的意思：“當師父對弟子說‘有空去茅山’時,只有兩個意思。一是教不了，二是教不了。”

胥望東：“這不一個意思嗎？”

“裏頭學問可大了。”張清無笑笑,“第一個‘教不了’是想拜師的人沒有慧根卻要硬學，道士不想收就會讓他去茅山看看，等他接連碰壁再被掃地出門,腦子多半是醒了。而第二個‘教不了’是弟子慧根通透、天縱奇才，師父覺得自己沒能力教就會讓他去茅山,這樣的人才必然會被老祖收為弟子,指不定哪天我們就多了個師叔。”

說著他看向厲蘊丹，神色一斂：“看來你是第二種，未來的‘師叔’。”

付紫瑩直言直語：“師叔。”

胥望東別過頭去笑出聲，厲蘊丹也跟著失笑：“不要擡我輩分,叫我名字就好。”又巧妙地轉移了話題,“對了,我倒是忘記問，你們的道袍法衣何處可入？這些東西我都沒有，想置辦一些。”

張清無：“法衣的話，你只能在茅山附近的鋪子尋得。但戒衣、得羅和大褂，你倒是能在尋常的成衣店裏尋到。”

茅山弟子說多不多，說少不少，加之近年來下山的人有些多，久而久之一些成衣店便做起了道袍的生意。由於做工無需精細，衣袍多為純色，樣式樸素無華，褂衣之類的價格並不高，多數為二三十文一件。

且，茅山弟子有口皆碑，即使兜裏比臉幹凈，只消給成衣店的掌櫃看看鋪面風水，不僅能白得道袍，興許還能得些銀錢。

是以，當張清無帶著他們進成衣鋪後，厲蘊丹見識到了茅山的另一面。

掌櫃一見來了道士，二話不說迎上前去。店裏的夥計機靈得很，立馬從裏屋端來茶水，又抱出一打深藍大褂、深黑道袍，笑容滿面，示意他們隨意挑。

見狀，掌櫃給了夥計一個贊賞的眼色，趕緊對四人中最具道士味的張清無請教：“這位道長，您看我這鋪面可有缺漏之處？”

張清無四下一看：“沒有。”又笑道，“做生意講究一個聚氣凝財，掌櫃這店鋪落在馱楓長街的人來人往處，人氣極旺。加上你這大門特地做了‘凹’進墻面的樣式，不僅可以避開邪風，還能藏氣納福，想來是經過高手指點的。”

掌櫃一聽便覺得他有料，笑道：“是極是極！我祖父那輩經人指點留了這鋪面，如今也有八十六年了，可惜……”

“可惜”一出，張清無就知道大戲來了：“可惜什麽？”

掌櫃：“自從隔壁那家客棧在門口掛了個八卦鏡，我這生意就大不如前。內人通一點奇術，對我說這是‘煞’。那客棧用鏡子將煞氣反射到我的鋪子來，我沒辦法，只好也在門前掛了個八卦鏡，想把‘煞’返回去。”

胥望東聽得津津有味，還實時地小聲吐槽：“厲害啊這波，中門對狙！但自古對波左邊輸，我看這服裝店要完。”

事實誠如他所料，掌櫃說：“可不知為何，我鋪子的生意更差了。敢問道長可有解法，請您指點一二啊！”

厲蘊丹：……

張清無自是應下，他走到門前看了看對面客棧，又瞧了瞧頭頂懸著的八卦鏡。觀察片刻，他忽地笑了。

“掌櫃，你這八卦鏡是凸是凹是平，你可知道？”

掌櫃一愣：“不知道，鏡子不都是平的嗎？怎麽還分凹凸？”

聞言，厲蘊丹也跟著豎起了耳朵。她有一面太極八卦鏡·平鏡，是戊級道具，曾在女巫試煉場開啟前用過一次，使的是“反射之法”，用以驅逐附在女孩身上的惡魔。

她知道八卦鏡能驅邪避煞、招財納福，卻不想它還分門別類、另有說法。張清無不愧是茅山的正統弟子，對道具的用途都記得一清二楚。

“八卦鏡分三種，凸鏡、凹鏡和平鏡。”張清無道，“凸鏡主用反將反氣、以反克煞，若是遇上人力不可抗的煞氣或災邪，在心口掛面凸鏡多少能消災。但凸鏡反到極致，若是長時間佩戴，還會把福氣和運氣也反走，得慎用。”

“凹鏡主用吸納，放陽宅多用於聚寶招財，在茅山多用於捉鬼封靈。若是想接納個什麽東西，用凹鏡多有奇效，但凹鏡的‘納’也是到了極致，要是長期用，會把煞氣、邪氣也收容進來，反倒不利於己身。”