第29章 入書院（第4/4頁）

“……”衛景平費了好大勁，還是沒聽懂他在念叨什麽。但看樣子程青基本滿意他的字，沒有挑別的毛病。

或許這位是個寬厚的先生，極少挑學生的毛病，或許他跟著姚瘋子實在是學的好，超出了先生的預期，衛景平拿不準。

程青見他懵懂，笑吟吟地換了白話：“一開始學寫字，把字寫得大些，才不會拘束了你日後的書法造詣。”

他指了指雙眼：“字寫得大，才不至於讀得三五年書就雙目視物不清。”

衛景平：“……”

“雙目視物不清”豈不是說的近視眼？原來把字寫大一些，還能預防近視啊。

程青還又告訴衛景平起初練字有個口訣，“上大人，丘（孔）乙己，化三千，七十士，爾小生，□□子，佳作仁，可知禮④”，依次反復練，直到這二十四個字練得像樣了再換別的，衛景平在心中默讀了幾遍，才發現這些字的發音跟拼音的韻母一樣。

關於白鷺書院的教學，程青還告訴他，入學啟蒙從“三百千”開始，就是《三字經》、《百家姓》、《千字文》，這三本書是書院專門為新入學的蒙童開的，每三天開一堂課，由顧世安來教，除了初開蒙的蒙童外，誰都可以去聽講。

除此之外，還有不定時開的讀物課，必如《小學紺珠》、常識類的《名物蒙求》、成語和典故類的《幼學瓊林》和《龍文鞭影》，這些都是真正開始學習科舉教材之前的開胃小菜，程青一一給他展示了手抄本。

並告訴他，如果想讀，可以來他這裏抄書。

至於“主菜”四書五經，則是必修課。按照由淺入深的次序，白鷺書院循環反復教授四書《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》，直至每個蒙童都能一字不落地背誦下來為止。

程青先簡要跟衛景平說了說四書，《大學》是四書裏面最簡單的，也是“三百千”之後要學的，它的內容相對簡單，講為人、為學的基本道理，儒學的三綱，“明德、親民、止於至善”和八目，“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”都是從這裏面闡述而來的，是古代讀書人士子的人生境界進修階梯。

《論語》，儒家的主旨要義都在其中，在考秀才階段，《論語》中的每句話都有可能被拿出來出題，說要倒背如流都不為過。《孟子》中的篇章一般在鄉試的時候才會拿出來出題。《中庸》比較難學，更是鄉試往上才考得多的一本書了，所以只要求學生背熟了，拿來應付科舉考試中貼經題即可，其余不做要求。

看到課程表，衛景平發覺白鷺書院的教學方法跟後世的走班制差不多，課堂都是開放的，蒙童根據自己的需要決定去聽哪節課，還挺開明、超前的。

更叫衛景平驚訝的是，白鷺書院居然還開了一門叫“官話”的課程，因為他穿過來的時候說話用的是原主身體的本能，所以並未因為口音的事而煩惱過，看到課程表才發現原來他說的地地道道的上林縣的土話。

重活一世的衛景平深知“官話”相當於一門外語，在課程表上重重地畫了個圈，標記著這門課和四書五經一樣是必修課。

除了必修科目“四書五經”外，書院還開設琴棋書畫等輔修課，一應文人士子應該涉及的，書院都教。

無論是下場科舉還是培養貴族公子的氣質，都不用再請老師私下裏輔導了。

怪不得要每月收1兩銀子，衛景平心道：每個月1兩銀子確實是良心價格了。

作者有話說：

①②出自《禮記》，④③出自《馴蒙法》。到宋朝，咱們老祖宗都玩水嬉玩的可溜了，嘿嘿，後來就沒有什麽記錄了。

平哥兒：像以前暑假開學之前的狂歡，意外是半路撿了一只肇事的愣頭鷹，小東西實在是太莽了。

以後就要正經開啟科舉線了哦，遇到晦澀難懂的我會三章一更，注明此章可跳。