第五十四章 這就殺青了？這麽草率嗎？（第2/2頁）

“十年後，已成佛陀的王子發現他不會變老，於是他又一路向西。”

“幾百年後，遇到了第二位青年，這位青年向世人說‘有一位比我還更高的存在’，他視之為教義之父，稱為父親。”

“道說人之迷其日固久，佛說人生八苦，基督說原罪。”

“道說不爭天下莫能與之爭，佛說苦有定數來生福報……”說到這裏，古郎擡起頭：“一開始，基督也是講輪回的，後來羅馬帝國認為這不利於他的統治，於是把這條刪了，改成了忍受苦難行善積德可以上天堂。”

老婦人無語：“按照這麽說，天下但凡信教的，都是信你咯？”

“不只是佛和基督，很多宗教的教義，都是這樣的。”

古郎擺頭：“一切從我開始，但逐漸的，裏面有了很多人的思想，心血，就不再是我了。”

老婦人：“那這麽說……我就平衡了。”

氣氛也緩和了下來。

畢竟，當一個人說他是你信仰的宗教的神時，你肯定想打他。

但這個人說他是一切宗教的神時，你可以把這個當做是玩笑了。

人類學家點頭：“不得不承認，在三千年前到一千年前的人類歷史中，出現的所有宗教，教義對人的理解或者經文講述的對世界的認知，都是相似的。”

“如果排除各種語言之間互相翻譯出現的偏差這種影響，那麽認為各種宗教其實系出同源也是合乎情理的。”

“而其中，老子對於世界的認知，是最早的。”

“如果那些宗教源頭都是一個，那我也相信是《道德經》。”

當幾個教授，從天文地理，遠古遺跡聊到了人生哲學，最後開始講宗教時。

說明幾人已經投降了。

他們沒辦法從任何角度駁倒古郎的說法。

甚至講到宗教這種玄之又玄的東西後，他們還後悔了，因為以前他們想象的老子是那副模樣，而現在，見古郎如見老子。

女學生很好奇：“在西南地區，很多人喜歡自稱‘老子’，有時候是有歧義的，老子可以稱呼我自己，也可以說的是歷史上的那位聖人。”

“而對於你來說，說老子，其實沒有歧義，因為既是你自己，也是聖人。”

古郎笑了笑，不置可否。

“哢！！”韓舟走去看監視器。

陳小勇看了一下拍攝計劃：“韓導，今天最後一個鏡頭了，收工？！”

“嗯，收工吧。”韓舟點頭。

所有人松了一口氣。

雖然全是文戲，但是每個人在戲裏面都不敢有一絲一毫的錯誤。

因為畫面中不到自己說台詞時，也必須沉浸在劇情中。

否則要是有人出了錯，韓舟一定會要求重拍。

而現在大家都知道，拍攝計劃就是三天拍完，用兩天查漏補缺。

如果連續重拍鏡頭，那計劃內就不可能拍完了。

所以，收工兩個字一出來，所有人都松了一大口氣。

實際上，這部電影到了這個劇情，幾乎已經快結束了。

只剩下最後的收尾部分了。

兩天，或者說兩天半，拍攝了一部電影，而且還是科幻片。

講出去，太驚世駭俗了。

現場一共就是十一個演員，一個副導演，一個攝影師。

甚至於，劇組的人，還沒有葉蔓意的助理團隊人多……

但這部電影又讓眾人覺得很爽。

文戲台詞上的飆戲，小細節的拿捏，表情的變化，肢體語言對人物心態的展現。

時而疑惑，時而亢奮，時而思索，時而恍然大悟。

對於每個人每一次對話碰撞出的效果轉化成‘演技的表達’，這種對戲，非常之爽。

度過這一段後，電影幾乎可以說是拍完了。

因為接下來的劇情太簡單了。

……

拍完電影，殺青。

鄭建軍出錢，眾人到宣稱是休閑會館實際上就是農家樂的飯堂吃了最後一頓，算是殺青宴了。

韓舟甚至沒掏錢吃殺青宴……

但眾人還不能離開橫店。

因為韓舟要把電影剪輯出來，看看有沒有漏掉的或者有漏洞的鏡頭。

如果有，就得補拍。

不過只有韓舟自己知道，不可能漏任何鏡頭。

花了兩天時間，才把《這個男人來自地球》剪輯出來。

接下來，韓舟要花時間去做這部電影的配樂了。

劇中要用的音樂片段好幾十個。

當韓舟一一打電話通知可以散了的時候，就正式宣告這部電影的拍攝真正的結束了。

快的令人發指。

而這時候已經是三十一日的晚上十一點了。

一月一日元旦的早晨，《hello樹先生》即將上院線。

與此同時，一月二日，韓舟要趕去魔都，參加《hello樹先生》的魔都路演，以及準備參加一月三日要開始錄制的《真實挑戰》第四期。