第85章、王守仁接旨

方鳳看著他為難的樣子，輕嘆一口氣說道：“既是同鄉，為兄也不瞞你。今日前來，實乃大學士們奉上諭正陛下清名。如今令千金已然身陷其中，莫如直言其事。”

張楫聽到“大學士們”四個字就抖了抖。

方鳳繼續勸道：“為兄直說了吧。令千金既已名傳禁宮，來年選秀女，始終還是會列入名冊的。是否點選，要看上意。呈遞與否，做臣子的卻不會留下說辭。當然，今年之內，你不需再有憂慮，若要年內為令千金議了親，也沒人說你半句不是。然則令千金經此一事，良配之家恐多有顧忌。濟時，你科途不順，年近四十仍不能中舉，若能因此成為國戚，也未嘗不是一件美事啊！”

“……只恐一入宮門深似海，小女柔弱愚鈍，晚生實憂呐。”

方鳳看到他怯懦不安的模樣，心想他大概就是分了太多心在兒女情長上才一直無法中舉。

但當這件事被內閣安排到都察院、陳金又征詢了解昌傑的意見、解昌傑推薦了最近往他身上黏得有點多的方鳳之後，方鳳看到了名單裏有個同鄉張楫頓時猛拍胸脯。

皇帝也是男人，解昌傑不信皇帝對這批先被太後的人選中的美人們不好奇。

方鳳深信解昌傑對皇帝的了解絕對不會出問題！

而以方鳳的官場經驗來看，這名單中的五十四位秀女一定會再次被呈送宮中：查有沒有問題又不是他們的職責，但沒為皇帝選到可口的美人就是他們的錯了。

所以現在對方鳳來說，辦這樁差事的證據要拿到，還要盡力勸說張楫把女兒送進宮中！

要不是有著將來的這諸多考慮，他豈會紆尊降貴，親自到這裏來勸說？

正好，張楫竟是不願，而到他家來的太監竟說過“奉太後懿旨”之類暗示的話。

只要張楫“據實陳情”，再有些春秋筆法不牽涉到太後本人，那這件事就辦妥了。

張家千金是沒問題的，人家到現在也不太願意入宮，豈會和太後那邊有什麽秘密約定？

……

京城的貢生們在準備著殿試，朝堂上下各為稻粱謀，日精門之災仍被藏在追謚於謙一事中熱議著，而四月底、五月初就陸續發出的詔旨，也已經先後到了不少地方。

江西廬山五老峰南麓的白鹿洞書院，歷史可以追溯到李唐時。而至宋初擴建為書院，此後便與睢陽、石鼓、嶽麓並稱四大書院。

南宋時期，理學大家朱熹奏請重修被焚毀的白鹿洞書院，此後更與這裏結下不解之緣。

正統年間再次重建書院，弘治年間更有《白鹿洞書院志》問世，如今它的名聲又越來越響。

此刻，白鹿洞書院這個與理學頗有淵源的求學之地中，卻刮起了一股心學之風。

從前年平定完宸濠之亂後，王守仁就陷入正德皇帝搶功的漩渦當中。

但他知道，朝中重臣任由這種局面發酵，一半是因為皇帝與他身邊幸臣的心思，一半是因為理學心學之爭。

他王守仁並不受朝中許多重臣的待見。

這很正常。自宋以後，理學是顯學。如今朝堂上占據高位的，在經義的的學術觀點上主要都是理學一脈的路子。

而王守仁自貴州龍場後，就認定了自己的道。

宸濠之亂後，王守仁避開了那個漩渦稱病專心學問，這段時間以來倒是自己都感覺學問越來越明晰。

五十而知天命，他在這一年的正月終於提煉出“致良知”的大道目標。

至此，三年前巡撫贛南時便致書白鹿洞，寫了《大學古本》、《中庸古本》欲“求正”於朱熹的願望，此時能夠實現了。

朱熹自然不可能活過來與他辯論，而這時的白鹿洞書院還正是王守仁的“主場”：他的弟子蔡宗兗剛剛升任為南康府講授、主白鹿洞事。

王守仁既是受邀過來編修《南康府志》的，也是受邀到白鹿洞書院講學的。

白鹿洞書院中，清瘦的王守仁已經非常滿意如今的狀態，甚至計劃好了余生要在這裏怎樣度過：講學、授徒、將心學發揚光大。

“去歲秋，陳惟濬、夏於中、鄒謙之聽予言‘人胸中各有個聖人，只自信不及，都自埋倒了’，於中驚起不敢當。”

學堂中，侍坐一旁的夏良勝笑了起來，陳九川、鄒守益也微笑點頭，向其他學子點頭確認這回事。

“予問於中：‘此是爾自家有的，如何要推？’他謙稱不敢。”王守仁也宛如講趣事一般笑著，“予又言：‘眾人皆有之，況在於中，卻何故謙起來？謙亦不得。’於中這才笑著接受了。”

他頓了頓之後嚴肅地說道：“良知在人，隨你如何，不能泯滅。雖盜賊，亦自知不當為盜，喚他做賊，他還忸怩。”