第一百七十六章 《少年華國說》氣死腐朽者

“聽說今晚的《朗誦》，韓舟參加了！！！”

“什麽？包拯參加了《朗誦》？”

“不過《朗誦》這個節目挺適合韓舟的，他可以誦讀一篇古文，然後把它改成一首歌，肯定精彩啊。”

“上一次林蕭行來參加《朗誦》就已經非常精彩了，這一次韓舟來，估計要出好歌啊！”

央一的綜藝的觀眾，和央一黃金档的觀眾其實大部分是重疊的。

很多老一輩，習慣性的就喜歡把電視台調到央一，至於放的是什麽，對他們來說區別不大。

好看就看一眼，不好看就走走神，發發呆，等時間到了就睡覺。

《少包》周一到周五每天兩集連播，只有國慶時周末也進行了連播。

而到了周末，央一也是有自己的綜藝節目的。

現在綜藝頻道那邊還扛不起央媽綜藝，所以周末的央一綜藝，收視率很高。

而央媽的綜藝有個特點。

要麽是親民，要麽是底蘊非常之強，展現華國文化。

而《朗誦》誕生在央媽，並不讓韓舟覺得意外。

這個《朗誦》差不多是前世的《信》和《經典詠流傳》的結合版。

【古人以誦，今人以歌。

跨越古今，貫通歷史。

上下五千年，前後詩詞賦。

以古時詞，就今日調，成華國聲音。】

因為節目的過程很復雜，所以每一期，實際上只有兩首歌。

所以兩首歌都要做的很精彩。

《朗誦》開始時，第一位歌手是國家隊的老師，余佩玲。

韓舟還和余佩玲老師有過交集。

之前她的弟子曲河參加了《暗金之聲》低音非常的強大，給韓舟的印象非常深刻。

不過余佩玲老師，自己擅長的是美聲的高音。

朗誦《西京賦》，然後唱了一首歌曲。

西京賦還挺特殊的，它的作者叫做張衡，就是歷史上發明地動儀那個科學家張衡。

普通人對於他的了解，基本上是歷史書上地動儀這一章節的描述。

卻不知道他在歷史上可是與司馬相如齊名的賦大家，司馬相如之後，曹植之前，也只有楊雄與張衡齊名。

他最著名的就是東西二京賦兩篇。

西京賦通過描述京城的繁華，反諷鋪張浪費，攀比成性等陋習。

選材可以說是非常精彩。

對於不懂古代史的人來說，大家聽的就是一個辭藻華麗。

懂歷史的人就知道，這又是央媽習慣性的思維引導，對於樸素價值觀的宣傳。

不過，網友不是喜歡罵央媽說教嘛，現在做節目的人也學聰明了。

這種說教出來，老一輩聽得懂，覺得說的不錯。

年輕人聽不懂，但覺得這些詞句厲害，有意思。

屬於皆大歡喜了。

唯一的問題是，不夠尖銳。

但是，任主任讓韓舟上節目，自己寫了一篇極端辛辣尖銳的批評，同一期另一篇也還尖銳的話，節目還做不做了？

余老師下台後，韓舟登上了舞台。

女主持人谷雨笑眯眯的：“韓舟老師，歡迎。”

韓舟：“不敢當不敢當。”

谷雨：“觀眾朋友們我可不是亂說啊，央戲那邊邀請韓舟每年給大三學生上一堂課，韓舟可是正經的老師。”

韓舟哈哈笑了笑：“還沒來得及去上過課。”

谷雨笑著：“我聽說，來到《朗誦》，你和其他歌手不太一樣？”

“有一個特別的驚喜？”

韓舟點頭：“很冒險，很大膽，一鏡到……不是，我自己寫了詞，讀給大家聽。”

谷雨微笑：“所以，你的主題是？”

韓舟：“樂府詩中有一句我很喜歡，少壯不努力老大徒傷悲。”

“我要讀的是《少年華國說》。”

“送給華國少年，送給少年華國。”

幾個評委老師覺得很有趣，楊教授：“韓舟，我知道你寫詞寫詩很厲害，如果放在古代，怎麽也得是個大才子。”

“我對你的文章很有興趣啊。”

旁邊那位老師有點疑惑：“韓舟寫詩詞很厲害？”

楊教授：“就是上次那個‘停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花’就是韓舟寫的，多美啊。”

“嘖嘖。”

“我以前覺得，時代變了，到了現代後，已經沒人能寫出這種意境了，後來聽到這首詩，就關注了韓舟，最近一年，韓舟作品不少。”

韓舟哈哈大笑：“還可以，也不說歷史第一档吧，只能說是還不錯。”

韓舟倒是想謙虛。

問題是，這會兒謙虛，那不是謙虛，是露怯。

因為這些詩本質上不是韓舟寫的，而是歷史上那些名家寫的，韓舟沒法代替他們去謙虛。

要知道很多文人都非常狂傲的。

谷雨：“那麽，舞台留給韓舟。”